viernes, 5 de abril de 2013

En un Puente de Obsidiana .·. Fábula

Symbola sunt visibilia


...Una luna cornuda y colosal arrojaba su luz fría y espectral sobre el Puente de Obsidiana. Un puente de vítrea oscuridad que permanecía suspendido en un abismo al fondo del cual rugían enloquecidas aguas estigias. 
Debatíame yo en feroz combate con el Guardián del Paso. Nuestras espadas restallaban incesantemente una contra otra en un vendaval de temibles golpes. Al cabo de un tiempo de lucha, sentí que mis acometidas se volvían más desesperadas, mi aliento se aceleraba, y mis fintas adquirían la imprecisión del cansancio…
En un momento dado, lancé un tajo ascendente que fue hábilmente barrido por mi oponente, que contraatacó con una rápida estocada. Yo finté a un lado y desvié su envite con un movimiento circular de mi acero; acto seguido descargué un espadazo en diagonal dirigido hacia su cuello. El guardián alzó su hoja a tiempo para parar mi golpe, inmediatamente dio un paso en sesgo y lanzó un potente mandoble horizontal que me hubiera partido en dos de no haberme agachado bajo el terrible vuelo de la mortal espada.
Resoplando y apoyándome en la baranda del puente, me incorporé y adopté de nuevo mi guardia. Ráfagas de viento nocturno y lunar comenzaron a aullar en el abismo haciendo vibrar el puente. Observé los ojos acerados de mi oponente, y comprendí en su expresión implacable que los siguientes instantes serían fatales…
Con los dientes apretados nos lanzamos el uno contra el otro. Desvié un tajo que me buscaba la cabeza y lancé una estocada oblicua. El Guardián paró mi ataque y me lanzó un par de tremendos golpes cruzados…Salté a un lado para esquivar el primero y alcé mi guardia para bloquear el segundo. Acto seguido descargué un desesperado revés a dos manos con mi hoja de combate que fue a estrellarse contra el acero de mi contrincante. Nos miramos a los ojos con una suerte de funesto reconocimiento, las crucetas y los filos de nuestras armas estaban encajados, presionando uno contra otro. 
Con ímpetu me fue empujando contra la baranda negra del puente con la evidente intención de arrojarme al vacío. Apelé a mis últimas reservas de energía para ejecutar una desesperada maniobra: rápidamente, solté mi mano izquierda de la empuñadura y aferré la hoja de la espada del Guardián. Torciendo con fuerza el metal y soportando el dolor del corte, logré apartar su arma un poco. Y así, aprovechando el hueco que se me abría, lancé una estocada que atravesó brusca y fatalmente el cuello de mi oponente…
Mi hoja quedó clavada en su cuello mientras él daba un par de pasos atrás. En su rostro, perturbadoramente parecido al mío, se esbozó una enigmática sonrisa. Luego, asombrosamente, su perfil, su forma y presencia comenzaron a desdibujarse en la penumbra plateada de la noche hasta desaparecer por completo. Mi espada, el arma proverbial de mis antepasados, cayó sonoramente en el negro suelo de obsidiana. Me acerqué tambaleante y la enfundé en la vaina que pendía de mi cinto.
El viento se había intensificado; sacudía mis cabellos blancos y casi amenazaba con hacerme perder el equilibrio. Mi uniforme negro estaba agujereado y manchado de sangre…
Tomé aire y alcé la vista; creí ver ciclópeas e imprecisas formas pululando ominosamente por los cielos lunares. Reemprendí mi camino por el puente sin mirar atrás. Mientras caminaba pensé que si en el otro extremo del puente me esperaban más oponentes, no me encontraría en condiciones de hacerles frente. El final del paso se acercaba y con la luz selénica distinguí un sendero que remontaba una loma empinada.
Dejé atrás el puente y comencé a subir la loma, con mi siniestra apoyada en el pomo de la espada. Una especie de violácea fosforescencia comenzó a adivinarse proveniente de algún lugar al otro lado de la pendiente. La fosforescencia fue ganando poténcia a medida que alcanzaba la cima hasta el punto que cuando me hallé en lo alto descubrí que un Sol de amatista había amanecido en los cielos. Vi un claro de bosque rodeado de majestuosas arboledas y en mitad de ese espacio atemporal había un Unicornio.
Entendí que la preternatural criatura hacía un gesto amable y avancé hacia ella. Tenía un cuerpo albino y esbelto, a mitad camino entre el de un cervatillo y un corcel, una mirada de color oro puro y un cuerno de cristalina iridescencia. Solamente entonces supe que no había errado mi camino en el Páramo de la Niebla.

Me acerqué lentamente, con reverencia, al Unicornio. Quise hablar pero ningún sonido salió de mi boca; él avanzó hacia mí hasta que estuvimos a apenas un paso o dos de distancia. Había en sus ojos dorados un candor devastador. Volví a intentar hablar… fui capaz de decir “¿Puedes Tú Ayudarme?”.  Él asintió con su elegante cabeza y creí adivinar una sonrisa en su expresión…
De repente me embistió y ensartó mi vientre con su cuerno iridiscente. Yo no grité, abrí mucho los ojos y la boca, y extendí mis brazos con los dedos de mis manos encrespados. Un relámpago cruzó mi alma.

“Ahora te he fecundado”  me dijo el Unicornio.

Y entonces sucedió lo que sucedió…

miércoles, 3 de abril de 2013

ELIXIR


...Del Manuscrit Ripley.


domingo, 24 de marzo de 2013

Eones, Civilizaciones y El Presenciar de Energía Acausal:


Cuelgo aquí otra traducción y extracto de un texto ONA. Para leer el original completo solamente hay que poner el titulo en inglés (Aeons, Civilizations and The Presencing of Acausal Energy) en Google o rebuscar en algunos de los links de la orden.
Es posible que haya imprecisiones debidas a mi persona…


Eones, Civilizaciones y El Presenciar de Energía Acausal:

Un Eón – tal y como se entiende en el Camino Siniestro de ONA-  es una particular presencia de ciertas energías acausales en este planeta, las cuales afectan a multitud de individuos a lo largo de un cierto periodo de tiempo causal. Manifestándose uno de esos efectos vía la psique de la gente y se experimenta a través un particular nexo que denominamos Civilización Aeónica, la cual acontece en una cierta área geográfica y se asocia usualmente con una gente o pueblo ( Volk ) determinado.
Un Eón puede así ser considerado como un tipo de ser acausal manifestándose en el ámbito causal y, como tal, poseyendo ciertas energías arquetípicas asociadas a él: esto es, este ser puede hasta cierto punto ser “ representado” o captado mediante el pensamiento causal en términos de ciertos símbolos, arquetipos, abstracciones, mitos, rituales, etc.…El ser viviente que es un Eón, “nace”, vive por un periodo específico de tiempo causal, y luego “muere” - al igual que sucede con los arquetipos asociados a este Eón.

Cada civilización Aeónica puede – de acuerdo al limitado pensamiento causal- ser descrito, o representado, por una mitología particular, la cual es una limitada apreciación de la fuerza vital, del “alma” o psique de esta entidad de la que deriva la civilización.

Hasta la fecha, nosotros los seres humanos hemos carecido de la habilidad para afectar a los Eones y así a las civilizaciones aeónicas. Esto es, como se afirma en el manuscrito Aeonic Magick – A Basic Introduction: “Todos los individuos asociados a una civilización determinada – a menos que se alcance un determinado grado de auto-conciencia (individuación, adeptado…) – están sujetos o influenciados por esta psique colectiva. Esta psique extrae su energía y está determinada por la civilización y, así, el Eón. En términos prácticos, esta psique es una manifestación de la energía acausal que crea la civilización…”

Sin embargo, la magia – correctamente comprendida y usada- es un medio no solamente de desarrollo y comprensión personales ( una liberación de las influencias y propensiones psíquicas y arquetípicas ) sino que también involucra  el desarrollo de la existencia humana hacia otro nivel donde podemos comprender, y hasta cierto punto controlar e influir, manifestaciones de energías acausales como los Eones, y así causar, manifestar, cambios evolutivos a gran escala. Esta comprensión, este control, este poder de manifestar es lo que denominamos Magia Aeónica
Magia Aeónica es la magia del Adepto y de aquellos que han superado ese estadio: la magia del ser humano desarrollado el cual ha logrado un cierto nivel de auto-comprensión, autodominio y maestría, y aquellos quienes no están a merced de las influencias de la psique inconsciente, los arquetipos - sean estas individuales o de otros seres vivos como los de un pueblo y los Eones.

De acuerdo a la tradición siniestra de ONA, ha habido cinco Eones, incluyendo el actual Thorian ( o “Occidental” ). El actual Eón es un caso  único, puesto que ha sufrido una especie de distorsión de su fuerza vital, una distorsión de su alma. Esta distorsión ha sido de algún modo descrita de modo simplista – pero gráficamente- como una “infección viral” la cual ha modificado el comportamiento de las gentes de esa civilización mediante el cambio y suplantación de los arquetipos naturales del Eón.
En un sentido esotérico, esta distorsión, esta infección, puede ser entendida como un proceso natural que afecta a nuestra evolución – una consecuencia de la misma evolución- y, al igual una infección, podría comportar ciertas consecuencias indeseables para nuestro desarrollo, para nuestra habilidad de liberarnos a nosotros mismos de esas fuerzas virales que, en esencia, son degradantes.
Esto es, esta distorsión, esta infección, representa un desafío a nuestro Camino Siniestro – a nuestra magia, a la alquimia de la evolución misma.
Así, uno de los objetivos de la Magia Aeónica es compensar esta distorsión Aeónica mediante varias estrategias; otra de las metas es manifestar conscientemente un nuevo Eón: uno el cual nos permita, como seres humanos, desarrollar y alcanzar el potencial que late en nuestro interior.

Hay una suerte de guerra real sucediendo en el presente, parte de la cual es mágica, Aeónica y supra-Aeónica: una guerra, batallas, entre aquellos quienes representan la la comprensión verdadera, la libertad y la exaltación vital que la “magia genuina” ( el intimar acausal ) conlleva, y aquellos que representan lo que es fundamentalmente involutivo, limitante, ennervante y  agarrotadamente causal, y se manifiestan mediante la distorsión que sufre el Eón actual.

El Camino Siniestro:

En esencia, toda “magia genuina” es Siniestra puesto que esta involucra Cambio: un avanzar hacia nuevas manifestaciones; una reordenación en lo causal. Esto es, un presenciar de lo acausal – de donde proviene aquello que es evolutivo.
Sin embargo, para que funcione – para producir Cambio evolutivo – este presenciar tiene que basarse en la manifestación y el uso de lo que es acausal: esto quiere decir que tiene que haber un conocimiento, una comprensión de lo Acausal como Es en sí mismo. Sin este conocimiento, esta comprensión, solamente habrá auto-engaño y, en el mejor de los casos estásis, y en el peor una recaída en la anterior esclavitud.


Anton Long
117 Year of Fayen

lunes, 11 de marzo de 2013

Sophy


Sophy Gray 
John Everett Millais

domingo, 3 de marzo de 2013

Anotaciones 03032013


#1

“Panoplia Propheticus:
…We do not teach history; we recreate the experience. We follow the chain of consequences. The tracks of the beast in its forest. Look behind our words and you see the broad sweep of social behavior that no historian has ever touched…”

Bene Gesserit Training Manual ( D. Fletcher )

#2

En el cultiu de l’encisador “Jardí de la Vida”, encara en l’hora de l’extermini, és menester aprehendre la metodologia de l’honor, doncs l’honor esotèric és el mitjà i la finalitat, la clau i el tresor amoral que vigila el Drac, és el secret acumulatiu del Haminja. Honorant la Dignitat, hom segueix el camí de l’eficàcia sinistra i la noblesa certa, essent la noblesa allò que està imbuït de les virtuts que representen els aspectes excel·lents  de la psique...La Dignitat genuína és una destil·lació i una Amalgama psíquica que molt pocs saben descobrir, el camí cap a l’ Eugènesi.

#3

Si quieres hacer algún negocio en otro país, con otra cultura, otra lengua, otra dinámica burocrática, necesitas reclutar a personas que actúen como tus ojos y tus manos sobre el terreno. Pero esos ojos siempre ofrecerán una visión matizada de la situación, así que se debe contar siempre con el filtro que suponen los propios intereses, las motivaciones, las características idiosincráticas de estos agentes…No confíes solamente en el señuelo de la recompensa que ofreces.
Aunque viajes en persona a la zona en los momentos decisivos, siempre dependerás en cierta medida de tus contactos en el lugar para tratar los vericuetos burocráticos, las particularidades de una negociación cara a cara en otro idioma etc...
Si han de ser tus ojos y tus manos, es mejor que busques a alguien con una cierta nobleza personal, conocimiento del esquema burocrático-legal del país, inteligencia social, una buena dosis de ingenio y una razonable capacidad de violencia.

Caminar por un terreno nuevo siempre supone un vértigo, pero el funambulista debe avanzar, compensar el balanceo. Aunque tengass tu pequeño bastión, tu pequeña fortaleza puede convertirse en prisión si no eres capaz de sobrepasar tus propias murallas.

#4

Un bonic escrit en català medieval del Cavaller J. Martorell:

“…Amor e temor se convenen contra desamor e menyspreament, e per ço covench que cavaller, per noblesa de coratje e de bones costumes, e per la honor, tan alta e tan gran la qual li és feta per electió e per cavall e per armes, fos amat e temut per les gents, e que per amor retornàs caritat e ensenyament, e per la temor retornàs veritat e justícia. Guarda, scuder, què faràs, si prens l'orde de cavalleria, car, si tu est cavaller, tu rebs l'onrament e la servitut qui·s cové als amichs de cavalleria.
Tant és alt e noble l'orde de cavalleria, que no bastà al orde que hom lo fes de pus nobles persones, ne que hom li donàs les pus nobles bèsties e les pus honrades armes, ans covench que hom fes senyors de les gents aquells hòmens qui són en l'orde de cavalleria. E com senyoria à tanta de nobletat, e servitut à tant de sotsmetiment, e si tu, que prens l'orde de cavalleria per avançar veritat e baxar deslealtat e falsia, has a sofferir molts afanys. E vol haver gran poder e gran força…

Del Guillem de Vàroich de Joanot Martorell (1413)


jueves, 14 de febrero de 2013

Perspectiva Aeónica




Traduzco aquí un escrito de ONA cuyo original completo en inglés puede leerse en:



La Perspectiva Aeónica de la Orden de los Nueve Ángulos

En muchos de los textos de ONA se hace referencia a la “Perspectiva Aeónica” y puesto que esta perspectiva es un elemento importante en la filosofía esotérica y la tradición oral de la Orden, resultará interesante dar alguna explicación.
La expresión “Perspectiva Aeónica” – también conocida como perspectiva Cósmica- sirve para describir algo de nuestro pathei-mathos, ciertas experiencias; esto es: para describir cierto conocimiento que hemos adquirido mediante la combinación de experiencia práctica, el estudio académico, y el uso de ciertas facultades Ocultas y habilidades como la empatía esotérica.
Este conocimiento concierne a varios ámbitos, algunos relacionados con cómo entendemos al ser humano individual, algunos relacionados con nuestra percepción de los Eones, y otros con nuestra praxis, nuestro propósito y la efectividad de nuestros métodos y técnicas tanto exotéricas como esotéricas
Una comprensión y apreciación de este conocimiento en sus diversos aspectos forma parte de el aprendizaje de aquellos quienes son parte de nuestra cultura, esto es, de aquellos que son ONA.

El Individuo

En nuestra filosofía esotérica el ser humano individual es considerado como un nexo que posee una doble naturaleza causal y acausal, y está imbuido con una cierta cantidad de energía acausal, la cual anima la materia física dotándola de vida. En cierto modo, la psique individual se entiende como la expresión de esta energía manifestándose naturalmente en nosotros; siendo una praxis esotérica como el Camino Séptuple – o la Vía Rounwytha- medios por los cuales podemos racionalmente comprender y, en cierto modo, controlar esas energías/fuerzas, algunas de las cuales –exotéricamente hablando- poseen una naturaleza arquetípica.
Además, el nexo que es el individuo forma parte de la matriz de todos los seres vivos, humanos o no, de la Naturaleza, del Cosmos. Esto es, el individuo está conectado con toda la otredad de la Vida, terrestre o no, aun cuando esta conexión esté en un estado de latencia durmiente e infradesarrollada en la mayoría de seres humanos.
Uno de los propósitos de muchos caminos Ocultos – sean estos Siniestros o Diestros- es hacer que el individuo sea consciente de esta conexión que ellos mismos son y desarrollarla. Con esta finalidad han sido diseñadas ciertas técnicas, siendo la Iniciación el principio de este proceso. Nuestras técnicas para abrir y luego desarrollar este nexo interior incluyen la aplicación de los Roles Conscientes, la praxis adversarial del “Niner”, los Ritos de Grado (especialmente el del Adepto Interno y el Rito de Camlad del Abismo ) y la adquisición de las habilidades necesarias para la práctica del Canto Esotérico y el Juego de las Estrellas.
En términos esotéricos esto significa que nosotros, la O9A, estamos involucrados en:
(1) Ambos, Wyrd y Destino. Esto es, el desarrollo de nuestros Iniciados y Adeptos ( su destino ) y el desarrollo del aspecto Aeónico, es decir, la relación del individuo con esas energías/fuerzas que están más allá de su particularidad y que le afectarán hasta haber completado con éxito “el Cruzar del Abismo” del cual deben emerger con Sabiduría: es decir, con un conocimiento, habilidades, comprensión, experiencia suficiente para permitirles sincronizarse y manifestar “Wyrd”.
(2) Ambos aspectos, el siniestro y el “numinoso”, - el siniestramente numinoso. Esto quiere decir el conocimiento, la experiencia, la comprensión de ambos aspectos, y el experimentar una vida que involucre la Realidad más allá de esos aparentes opuestos.
En términos prácticos esto significa que el individuo se perciba a sí mismo como una conexión, balanceada entre: (1) su propio pasado individual; (2) el pasado de sus propios ancestros; (3) el pasado de aquello que entendemos como Naturaleza; (4) el pasado de la Vida Cósmica; y entre el presente y los futuros de todas esas emanaciones del Ser. Parte de esta percepción es aquella que se refiere a la naturaleza de los Eones y como los mismos individuos son parte de un Eón existente, una presencia de energías “Wyrdianas” ( NT: a falta de mejor traducción ) que actúan sobre la tierra. 
Esta percepción puede entonces – y de acuerdo a la verdadera naturaleza y carácter personales- permitir al individuo elegir una forma de vida que le ayude a su propio desarrollo personal y le permita presenciar energías acausales capaces de afectar aquello que es Aeónico. Pudiendo incluirse entre esos modos de vida el del Adepto Oculto, de la Rounwytha, el ámbito de los clanes/bandas/tribus, el del “Niner” adeversarial, el del Balobiano…

La Comprensión

Teniendo esto en cuenta, el individuo comprende las formas causales y la praxis esotérica como un medio tanto personal como Aeónico. Esto es, un método para ayudar a su propio desarrollo personal y, asimismo, para participar en el Wyrd, participar en el cambio, el desarrollo, la evolución de la Vida misma, ambos manifestándose en nuestro hogar actual, terra firma, y en cualquier lugar del Cosmos.
Ninguna forma causal, o praxis no-oculta, puede producir cambio Aeónico, aunque esas formas, esa praxis, pueda ocasionalmente dar como resultado en algunos pocos individuos cada centuria, mediante pathei-mathos, una cierta consciencia y comprensión la cual los convierte en seres humanos más avanzados.
O expresado de forma diferente, los cambios provocados por las formas causales – por guerras, revoluciones, imperios, naciones, y mediante medios como políticas o reformas sociales, o por gobiernos…- son transitorios y no afectan, a lo largo de centurias, a los seres humanos en masa. Los “humanos” son básicamente iguales; seres bastante primarios, dependientes y cautivos de abstracciones, de sus emociones, de fuerzas arquetípicas, e incapaces de desarrollar sus facultades latentes, sin conseguir alcanzar su potencial Cósmico, siendo pocos y caros los humanos que alcanzan cierta sabiduría.
Esto es por lo que los grupos Ocultos e Iniciáticos y demás órdenes de nuestro tipo existen, para manifestar y mantener esa comprensión a lo largo de centurias; para producir y alentar cambios Aeónicos, para desarrollar y evolucionar seres humanos mediante las Artes Ocultas del único modo efectivo: desde el interior, esotéricamente, instilando cambios en su carácter y su naturaleza.
Esta es la razón por la cual insistimos en el conocimiento personal de primera mano, en el cambio alquímico interior; en el hecho de que los individuos aprendan de las experiencias prácticas tanto siniestras como numinosas, tanto exotéricas como esotéricas. Esto es por lo que nosotros nos organizamos en familias y nexions, como un colectivo familiar, y como una cultura con su esoterismo y sus tradiciones orales. En definitiva, es por esto que tenemos una visión a largo plazo en materias exotéricas y esotérias, puesto que nuestra perspectiva abarca centurias y Eones.

La Orden de los Nueve Ángulos

La ONA no es ninguna “forma causal”, sino más bien un tipo de Nexion; una disposición de seres humanos conectados en modos particulares durante periodos de Tiempo causal, quienes, en virtud de su parentesco, mantienen y expanden su presencia acausal por esos largos periodos de Tiempo causal. Una forma causal es simplemente eso: causal, que no posee energía wyrd/ acausal; un constructo sin vida, una herramienta. Por el contrario, un Nexion rebosa Wyrd, está vivo, es un tipo de entidad viviente, pudiendo ser este tipo de entidad un individuo o una disposición de indivíduos desarrollados manifestada en forma de una Orden esotérica.
Una Orden esotérica con perspectiva Aeónica produce tanto cambios internos como externos de un modo siniestramente numinoso. Esto es, nosotros no solamente cambiamos a un limitado número de individuos, personalmente, individualmente, mediante nuestras Artes Ocultas, a lo largo de grandes periodos de Tiempo causal, sino que también – porque estamos imbuidos de Wyrd – directamente e indirectamente influenciamos a otros en una cantidad mucho mayor que la que representa el número de nuestros iniciados. Esto es así en virtud de nuestra existencia, de nuestro ethos, nuestros métodos, nuestra filosofía, nuestros mitos, y puede haber gente que, por ejemplo, adopte y adapte algo de nuestra praxis, algo de nuestras Artes Ocultas, algo de nuestra filosofía esotérica.
Esto es lo que hace que una Orden esotérica como la ONA provoque cambios evolucionarios y siniestramente numinosos en aquellos a los que alcanza su influencia, sea el caso que ellos lo adviertan o ni siquiera se den cuenta, o incluso que traten de esconderlo o negárselo a sí mismos y a otros.
Como escribí en otro reciente ensayo:
Nosotros crecemos y hemos crecido lentamente, tal y como corresponde a nuestra perspectiva Aeónica. Lentamente, mediante contacto personal, conocimiento personal, compromisos de deber y lealtad basados en nuestro código de honor…Esto implica que somos una gran, creciente, poco convencional familia, cuyos parientes están dispersos alrededor de la Tierra, y la cual –a diferencia de muchas familias naturales – comparte un propósito suprapersonal y una cultura.
Naturalmente, como en todas las familias, a veces hay disputas, a veces el hijo o hija se van de casa para adoptar otra cultura, o no…Pero en términos generales la familia permanece unida, en virtud de nuestra cultura, nuestras tradiciones, nuestras prácticas, nuestras habilidades y facultades Ocultas, nuestros objetivos y metas esotéricas a largo plazo.
Esta es una razón por la que mucha de nuestra gente ha permanecido con nosotros, parte de nuestra familia, por diez, veinte, treinta años o más, y de ahí que lentamente hayamos crecido asimilando a sus amigos, sus hijos, sus hijas, sus parientes, sus colegas. Es por esto que hemos reclutado, todavía reclutamos y continuaremos reclutando, a la vieja usanza.

Anton Long
Orden de los Nueve Ángulos

martes, 5 de febrero de 2013

Anotaciones 05022013


1#     Sugaar



Breve relación de lo acontecido:

Pese a ser una cueva conocida por algunos montañeros de la zona, la entrada no es ni mucho menos evidente. La acumulación de nieve hace que la entrada parezca una grieta en la empinada ladera. Tras una docena de metros de descenso por un estrecho paso, la tortuosa galería tuerce a la izquierda y se abre en forma de bóveda cuyas paredes graníticas relucen bajo el foco de nuestras linternas.

Con las indicaciones de Q. no tardamos en encontrar la zona con los petroglifos. Entre diversos dibujos escarbados en la roca, en un lugar prominente, destacaba el signo de Sugahar. Ciertamente es muy curioso encontrarlo tan al este de los Pirineos, y no se trata de un simple Lauburu, sino de su forma dragoniforme; a la luz de nuestros focos se distinguía con claridad sus fauces abiertas, su cuerpo sinuoso y sus extremidades rampantes. El dibujo tiene unos 50 cm de diámetro y está marcado profundamente.

Sacamos los diapasones de pie que habíamos traído junto con las _.-..-_._-.-_.._.--._._.-.-.-_._..-. y los dispusimos formando un semicírculo frente a la pared con los petroglifos. Apagamos las linternas y permanecimos un rato sumidos en la oscuridad.

Justo cuando empezaron a aparecer las primeras imágenes hipnagógicas el sonido de algunos de los diapasones rompió el silencio de la bóveda. Comenzó a hacerse presente un olor ligeramente acre y _--._..-._..__.-._-..- fue la que más presión en los oídos sintió. Ella es la que encontró la _-.__-.-._.-._..--._.._-_._-.--.._-.-..-_._.._- en Ornolac así que su _.._.-._._-.-_.._--._-..-.-._._.-.-.-.._-.-..- ha sido puesta a prueba y es fiable.

Hicimos nuestro Ejercicio durante el casi dos horas y, cuando terminamos, los diapasones seguían silbando claramente sus notas. ._-..-.- .-..-_._-.-._ -._.._.-._._-.-_..__..--._.-_-.-.-._..__..__.._-.-_.--..-_-.-_.--.-._._.-.-.-.._-.._.--.-_.-.-_.__..-__.--.__-.-__..-__._._..-__.-.__-..-.__.-__._.--._._.(._.--._-.--..-_.-._-_._.--._.-_-.-.__-..—!), pero en sí misma la sensación fue espeluznante, como de…perder el control, de no controlar las sensaciones ni los pensamientos.
Encendimos las linternas. Comprobamos que  no había corriente de aire apreciable y, sin embargo, únicamente dos de los siete diapasones vibraban persistentemente. Cambiamos su disposición en el semicírculo pero sólo esos dos resonaban: el diapasón del Sol-392,00Hz y el del Re-293,66Hz…La deducción es interesante... Creo que no se trata tanto de la frecuencia, -porque esta ha variado a lo largo de la historia- como de la relación armónica entre los resonadores.
Por lo difícil de su acceso no pudimos cargar con el _-..-_._.--_..-_..-.--.._.__..-_.-._-.-_.._-.-.-._.._  piezoeléctrico, pero ahora que ya sabemos que el lugar está “activo” haremos un esfuerzo suplementario para llevarlo. Tal vez cuando se vaya la nieve?

#2

Detrás de cada Puerta del Miedo hay un tesoro de insospechada riqueza. Atravesando tus miedos íntimos podrás acceder a paquetes de una sustancia psíquica de increíble poder que resultan indispensables para la evolución personal. No accederás a ellos solamente con tu intelecto…Tú sabes cuales son tus miedos personales, no me refiero a los vulgares y estupefacientes choques adrenalínicos, no… Me refiero a esos muros de malsana niebla que obstaculizan tu camino.

Reúne tu táctica, tu técnica y tus agallas, y lánzate a ello; como queriendo atravesar un muro, apretando los dientes y restallando sin pensar en las consecuencias. Atraviesa, irrumpe y restalla. 

“Sólo puede ser intrépido quien conoce el miedo pero lo supera; quien ve el abismo con orgullo. Quien ve el abismo con ojos de águila; quien con garras de águila agarra al abismo; ése tiene valor” - Nietzsche