Sophy

Sophy Gray 
John Everett Millais

Anotaciones 08062012

*Como es sabido, antes de que emprendamos una acción determinada, existen trazas de impulsos sinápticos que preceden incluso a la propia decisión de emprender dicha acción. Así, una atención entrenada puede percibir, en la cadencia de acontecimientos, un ritmo con sus pausas y aceleraciones. Un entrenamiento interesante para acceder a la fábrica esencial, la fuente de los pensamientos, las acciones, la generación de sentimientos, etc es dedicar un tiempo a detectar los momentos de impás entre un acontecimiento y otro.

Siguiendo hasta su término una acción llegaremos a un punto en que esta muere o se concatena con otro acontecimiento vía reacción o inducción. Pues bien, se trata de ser profundamente consciente de ese momento en que el devenir se prepara para expirar o inspirar, y en esa pausa uno puede intervenir para influir en el subsiguiente discurrir de los sucesos.

Los puntos entre un acontecimiento y otro, entre una inspiración y una expiración, entre el desarrollo de un pensamiento y el surgimiento de otro nuevo, etc… son “Puntos Blandos” en el tejido del Devenir. Es en estos momentos/lugares en los que uno puede, de forma más efectiva, ejercer presión para generar futuro  o abrir grietas.

En definitiva es una cuestión de desarrollar el “Don de la Oportunidad”, y se basa en la Atención y la Empatía.

El ejercicio de atrapar los momentos “en blanco” entre pensamiento y pensamiento, es algo que se puede hacer de forma sencilla y, como sea que ayuda a pulir la Lente de nuestra mente, es un excelente entrenamiento para propiciar la Visión del Entramado…

* Si uno decide considerarse ( acertadamente o no ) como perteneciente a una “clase superior”, tarde o temprano debe inevitablemente integrar e instrumentalizar lo que se conoce como "Mal", de un modo que implique honor, pureza, limpieza, destrucción y cambio. El Mal debe ser un instrumento del propio Ethos del aprendiz, integrado en la Virtud y la Aisthesis que representan una jerarquía superior de Percepción. 
Esto es diferente y no tiene nada que ver con el mal vulgar y obcecadamente carnal, que representa una simple posesión inmunda que revierte en los aspectos psicopáticos y enfermizos de lo subhumano.

(A veces es útil recurrir a abstracciones como "mal" para dar cuerpo a una idea...)

*Para _-._-.-.-_._--._._.

El _-.--..__.--._-__-.--.._- es como el “efecto punta” o el punto de ruptura de la cristalografía o los puntos de presión del Dim Mak. En realidad para ello no se necesita una potencia masiva si se posee la habilidad de trazar un buen “plan de batalla” en el que queden bien definidos todos los aspectos de la estructura a atacar. No se trata de enfrentarla frontalmente, sino de ser capaz de llegar a los puntos clave a los que se pueden aplicar las “palancas” de la influencia o distorsión psíquica. Los que estén familiarizados con los ejercicios detallados en el criptografiado documento “Martial Hexerei” sabrán a qué me estoy refiriendo (- doc. RavenHeads-)

Cuando la desproporción de fuerzas es tan masiva, se impone la astucia y el sigilo ( “Alguien que está durmiendo no puede ver a quien está en un nivel superior de vigilia aunque pase a su lado” E.V ). 

Anotación a modo de respuesta 352012

Empatía significa literalmente “ sentir adentro”, siendo em( dentro, en )  y pathos( emoción, pasión, padecer, o sentimiento que experimenta la psique...), pero tiene varias acepciones... Cualquier definición apriorística está limitada por el uso de conceptos, sin embargo, puede tratar de explicarse…

Es la capacidad de sentir íntimamente aquello que se extiende más allá de nosotros, sea otra vida, otra conciencia, la naturaleza, un cosmos, una situación. En realidad es una de las virtudes de la comprensión ( de integrar, de verse a sí mismo reconocido en aquello otro…), la revelación de la percepción ubicua sumada a una actitud de reconocimiento.

Solamente mediante esta extensión de la conciencia, esta ubicuidad de la percepción, uno puede alcanzar a sentir los efluvios numinosos que se ciernen tras las concreciones temporales.

Honor y empatía están ligados, son dos aspectos de la misma consciencia noble y, junto a la Aisthesis «sensación, sensibilidad» de lo Sublime, son cualidades fundamentales del Aristoi.

Por ejemplo, si eres capaz de percibir íntimamente lo que siente otra vida, si eres capaz de percibir los efluvios que conducen una situación de tal o cual manera, si puedes percibir la cadencia y el ritmo de los acontecimientos, si sabes captar el momento apropiado para x, si sabes cabalgar en el torbellino de la tormenta, si eres capaz de honrar la belleza de un bosque, la emoción sublime de una canción, la hermosura de otra conciencia e infinitos etc.... posees el germen de la empatía ( y eso es solo el comienzo ). En fin, la conciencia lírica siempre es mucho más capaz de captar virtudes ajenas al ámbito de lo mundano. 
Y como todo lo relacionado con estas cosas, solo se conoce cuando se experimenta; luego, saber explicarlo depende de saber usar las palabras adecuadas.

Todo comienza con esa capacidad de honrar aquello que revela una carga sublime. Tal vez la verdadera Aisthesis sea algo congénito o tal vez se desarrolle, pero ante todo es una cuestión de sensibilidad.

Mediante la Aisthesis uno se orienta hacia lo Sublime

Mediante la Empatía uno percibe los Flujos Subyacentes

Mediante el Honor, uno aprende a relacionarse con estos Flujos

Guiarse por la Empatía implica aprender a sentir las cosas en vez de presumir como son apriorísticamente. Ser empático es saber que si quieres extender tu voluntad debes hacerla navegar en un mar de Consciencia.