Anotación 05022015

Sir Gawaine and Sir Uwaine at the Ruined Chapel- Sir Edward Burne-Jones

¿Has visto los emblemas de los escudos y el resto de símbolos?

¿Qué misterioso recipiente es capaz de contener la primordial Aqua Permanens de la que emergerá el Hijo de los Filósofos?

¿Qué misterioso Vaso es aquel del que el Fénix extrae su potencia para resurgir rampante?

«Ein schar den graf uf erde - by alten ziten brahte - ein stein in hohem werde, - man ein schüzzeh dar uz wurken dahte; - iaspis und silix er gennent, - von dem der Fenix lebende wirt - swenn er sich selb ze aschen brennet»

Titurel de Albrecht von Schartfenberg

¿Qué misterioso recipiente es en sí mismo el Lapis Ex Caelis y el Lapis "Elixir" que – como nos recuerdan los Cátaros - custodiaron primeramente los ángeles garantes de la unidad claro /oscura y posteriormente los Caballeros del Grial?

«Uf einem grünen achmardi truoc si den wunsch von paradis, bede wurzeln unde ris daz was ein dinc, daz hiez der Grál, erden wunsches überwal.»

En un pañuelo de seda verde llevaban el premio del Paraíso, raíz , tronco y brote de la salvación, era un objeto que se llamaba Grial un tesoro con infinidad de maravillas

«Sie (die Graalsritter) lebent von einem Steine des gesláhte ist vil reine. Hat ir des niht erkennet, der wirt iu hie genennet: er heizet Lapsit Exillis ...»

Así os digo que (los Caballeros del Grial) alimentan a una piedra de una naturaleza tan elevada y pura, que se llama, si aún no la conoceis, Lapsit Exilis 

Del Parzival de Wolfram von Eschenbach 

Anotaciones 9012015

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¿Cuanto tiempo más tardará nuestra querida Europa en pasar a la acción, o en “neo-reaccionar” ?

Hay tanto por limpiar!...debemos comenzar eliminando a la escoria islámica que ensucia nuestras tierras...

_.-._.._-_.._-.-_._--.--..._-.-._-__.-.--_-.-.--._.-.__.--

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La balanza de precisión que el alquimista Thomas Norton ( 1433 - 1513 ) tiene sobre la mesa transmite un mensaje evidente al observador y, para acabar de aclarar el asunto, leemos en la divisa desplegada sobre su cabeza: “Compone Lapidem absque repugnantia” - Compón la Piedra sin repugnancia / oposición / resistencia. Junto a la balanza podemos ver la imagen de un Sol y una Luna, y, formando un tercer vértice, un pequeño Crisol...

Hay dos cintas más con sus respectivas leyendas. Una está sobre el operario de la izquierda y dice: “Separabis terram ab igne, subtile ab spisso” - Separa la tierra de lo ígneo, lo sutil de lo espeso; la otra, sobre el operario de la derecha dice: “Mane prope vas et nota colores” - Permanece junto al vaso y atiende a los colores.

Hay muchos más elementos dignos de mención en la ilustración, pero los dejo a merced de la perspicacia de cada uno...

Descripción del laboratorio de Thomas Norton - Ordinall of Alchemy - por Elias Ashmole ( 1617 – 1692 ) en su Theatrum Chemicum Britannicum (1652)

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Cuando uno se sirve de cierto tipo de “trucos oscuros” para abrir caminos improbables entre la maraña del mundo cotidiano, una especie de glamour deja su impregnación en la psique de quienes son “víctimas” de tales maniobras – y también en la propia! -. Esto tiene sus evidentes ventajas, pero también puede traer consecuencias extrañas. Esa impregnación que habita en un número determinado de personas puede adquirir la suficiente coherencia como para devenir una criatura separada con una relativa autonomía...Algo con una imagen parecida a la propia, que se mueve en un espacio más fluido... pero que no soy yo, pues tan solo representa un aspecto parcial de mi personalidad.

Entonces se producen esas situaciones curiosas en las que uno, necesariamente, debe hacerse responsable de esa suerte de Doppelgänger, de esa versión que se presenta ante ti con sus incómodas preguntas y con todo el dolor que puede haber causado reflejado en su mirada inhumana.

Las consecuencias de las acciones adquieren derivas difíciles de predecir, pero de algún modo, allá donde estén, siguen vinculadas con la fuente que las originó.

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Llevábamos buena parte de la mañana corriendo; éramos tres chicos y una chica, y habíamos salido de la pista forestal para adentrarnos en un desdibujado sendero que casi parecía discurrir campo a través ( con apenas unas piedras amontonadas una encima de la otra como esporádica señal ). Corríamos en silencio, como nos gusta, tratando de hacer el menor ruido al pisar el suelo, con solo el acompañamiento del viento, el inevitable crujir de algunas hojas secas, el extraño canto de algunos pájaros, el lejano bramido de un toro...y nuestra respiración rítmica y resoplante.

Aquí no hay la tensión de cuando practicamos esgrima, no hay el cálculo, ni el asalto sincopado, no, aquí se trata de un flujo más primario y simple...correr, avanzar, subir la pendiente, aguantar y disfrutar del “galope”, del aire fresco y los aromas que se alzan del frío bosque y llenan nuestros pulmones; y alejarse del cacofónico mundo de los humanos.

Acabábamos de cruzar un caudaloso pero estrecho riachuelo saltando con cuidado de roca en roca cuando divisamos una pequeña figura rojiza y orejuda plantada en medio del sendero. Aminoramos el ritmo hasta que identificamos al pequeño zorro que estaba allí quieto, alerta, observándonos con una curiosa expectación. Nos detuvimos para no espantar al animalillo ... Llevaba algo en la boca, como una piedra grande, blancuzca, casi transparente...El zorro dejó la roca en el suelo y salió corriendo a esconderse entre unos arbustos.

Cuando tuve la roca en mi mano, reconocí enseguida que se trataba de un trozo de una “piedra de sal” como las que dan los pastores de por aquí a las vacas. ¿Qué haría el zorro con un trozo de esos bloques?

Dado el contexto, la situación no podía ser más simbólica. Decidimos que aquel trofeo pertenecía al animal, así que lo dejamos allí para que el zorro los viniera a recoger, no sin antes astillar con el cuchillo cuatro pequeños guijarros que nos metimos en el bolsillo...

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¿Acaso no es el propio Pneuma del alquimista, su espíritu vivificante, lo que pone en marcha la metamorfosis del cuerpo, el alma y el espíritu?

D.A. Freher, Paradoxa Emblemata (s. XVIII)

 "Devuelve al Uno lo que tienes de Él, si quieres poseerlo. Sólo así llegarás a ser un perpetuum mobile"

Parece un paradoja el hecho de que para conservar tu Pneuma, debas devolver el hálito al Cosmos del que procede... Los códigos del Perpetuum Mobile.

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Barchusen, Elementa Chemicae, Leiden 1718

Más claro....Azoth

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Oedipus Aegyptiacus (1652 – 1654)

Vemos como cada vuelta de la espiral descrita por el escarabajo hermafrodita viene regida por un determinado metal planetario. A la izquierda, en un sentido ascendente, se hallan los planetas solares masculinos y a la derecha, si se quiere en un sentido descendente, los planetas lunares femeninos. La doble hélice indica el movimiento de retroalimentación entre la ._._..-_.-._-_-.-.-..-_-_..-_.--._.-.-._..-.._._._ y el -.._-._.._.-.-_..-.---._.--.._.-.-._- que debe producirse en el transcurso del Opus. 

Anotaciones 22032014

#1

Al considerar la idea de lo que es vital, vigoroso y saludable y las medidas encaminadas a su manifestación vale la pena tener en cuenta que la palabra higiene deriva del término griego hygeia, que significa literalmente salud. El nombre de la diosa Hygeia era invocado como patrona de la curación y la vitalidad. Frecuentemente se la relacionaba con las manzanas o los manzanos. El pentagrama que encontramos al partir por la mitad a una manzana no es una imagen casual...

La palabra hygeia está relacionada o proviene del UGIEIA que usaban los pitagóricos para referirse a los Elementos germinales con una sola palabra.

U: ὕδωρ, hudōr – agua,

G: Γαῖα, gaia – tierra,

I: ἰδέα, idea – idea o forma ( o hieron: cosa sagrada ),

EI: ἥλιέ, heile – calor solar,

A: ἀήρ, aer – aire.

Con el pentagrama con las dos puntas hacia arriba, los pitagóricos representaban, entre otras cosas, a la doctrina del Pentemychos (ver Ferécide de Siros ), en la que se hacía referencia a cinco espacios germinales y precósmicos denominados Pentágonas los cuales se harmonizaron permitiendo la precipitación de este Cosmos.

Wiki dixit: The word Pentemychos (πεντέμυχος lit. "five corners" or "five recesses") was the title of the cosmogony of Pherecydes of Syros. Here, the "five corners" are where the seeds of Chronos are placed within the Earth in order for the cosmos to appear.

También se dice, que los abismos de las Pentágonas siguen ejerciendo de catalizadores cósmicos...

Bueno, en referencia a la salud - lo que es sano, lo harmonioso, vital y saludable para tí como indivíduo -  llega el momento de citar el antiguo y esmeraldino aforismo hermético:

Lo de abajo es como lo de arriba, y lo de arriba es como lo de abajo,

para obrar los milagros de una sola cosa.

Está ahí, a simple vista ;)

#2

Hay veces que el juego del debatir, el argumentar y contraargumentar asume un carácter demasiado poco consistente. Elementos que no requieren de compromiso ni íntima comprensión son esbozados aquí y allá de forma gratuita y luego cada uno vuelve a su vida.

Los actos, el terreno ganado para ti y para tu gente, los logros manifestados en la vida diaria no necesitan ser probados o rebatidos, pues poseen una naturaleza más incontestable y hablan con una voz atronadora. La extensión de tu dominio y la profundidad de tu comprensión se prueban por sí mismas porque las estás viviendo...No es una opinión, no es una racionalización o una creencia...se trata de la experiencia que vives.

¡Con lo divertido y excitante que es construir un modo de vida distinto, autosostenido, que se alce por encima del engranaje de la máquina!

Puntos estratégicos...influencia...recursos...palancas invisibles...efectos manifestados que dan sus frutos no en el ámbito del “debate intelectual”, sino en el del aire que respiras a cada momento, en donde tu corazón palpita y tu alma experimenta.

¡Contempla este maravilloso y vibrante Jardín!

#3

Recordando ahora el viaje de esta pasada semana tengo que agradecer à nos amis de l'Ariege por la hospitalidad con la que siempre nos acogen así como alabar su increíble pericia a la hora de guiarnos en el interior de las cuevas.

¡Que por mucho tiempo podáis seguir manteniendo bajo el manto de la discreción las cuevas ocultas al otro lado del _-..-.-_.--_.-.__._.-._-._-.._!

Tras el angosto “paso del consolamentum” se abre un alucinante mundo de insondables bóvedas abismales y laberínticos pasajes que parecen extenderse en una infinita oscuridad. A partir del momento en que apagamos las linternas, sobretodo en la segunda noche, una maravillosa colección de imágenes hipnagógicas comenzaron a poblar aquel vasto mundo de las profundidades junto con las exóticas criaturas que nos escrutaban arrastrándose por las paredes.

Oh, maravilla, las imágenes hipnagógicas adquirieron una consistencia tal que los que estábamos fuimos capaces de compartir con estremecedora exactitud las mismas imágenes y personajes.

Cuando perdimos la referencia del tiempo, y el _-.-_---.--._--_..--_..__._-.-_--..-.--..__._.-__._-.-_--..-_-.---.._.--.-_ voz expandiéndose a lo largo de todo aquel entramado palpitante de una vida inorgánica, aparecieron una especie de calidoscópicos fosfenos proyectándose en el exterior y revelando desconocidos accesos los cuales _..--.-_._._..--_.-._..__.--._..--.__.- aseguró que no podrían verse con linternas ordinarias.

Qué repositorio de energía! Una esperanza semejante al alcance de unas manos entrenadas...

A entrenarse pues.

#4

Puedes hacer una recopilación de tu inventario como criatura más o menos consciente. Detecta y observa tus aspectos anímicos, tus sensaciones físicas, tu equipo intelectual, tus hábitos, tus compulsiones, tus aspiraciones, miedos, deseos, pasiones. Detecta y observa aquellos elementos que creas que son esenciales en ti, aquellas signaturas que perduran y son rastreables en el cambio, aquellas fórmulas que evolucionan pero mantienen su sello fractal que las hacen definir tu identidad.

¿Puedes ser consciente de todos los elementos que se barajan en este juego?¿Puedes disociarte, desapegarte y comprender que eso que está en MI no necesariamente soy YO? ¿Puedes mirar en esos lugares para los cuales hacen falta sentidos superiores?

Todos estos elementos y muchos más que no hace falta especificar, desfilan ante ti como partículas que gravitan alrededor de algo nuclear en tu interior. ¿Qué es eso?

Y ahora pregúntate, ¿si yo puedo observar disociadamente toda esa galaxia personal, si incluso puedo mirar al núcleo, a ese Eje Esencial, quien está mirando? ¿Quien está observando?

#5

El honor seduce a la Providencia.

Los actos honorables no dependen de los “destinatarios” de los mismos, sino de la decisión personal. Mi honorabilidad no depende, o no debería depender, de las circunstancias o del tipo de gente involucrada, sino de un compromiso conmigo mismo y con mi sangre. Yo me hago responsable de mis actos, y no hay excusas posibles...el juicio es conmigo mismo.

Mis actos no dependen de barreras formales o de dogmas preestablecidos. Yo debo ser capaz de decidir “soberanamente” cómo quiero comportarme; yo, con la posibilidad de elegir entre innumerables posibilidades, elijo el curso que se ajusta a mi ética personal. No se trata de límites sino del flujo de lo que es digno, noble, evolutivo y superior.

No hay excusas. Cuando no estoy a la altura de mis propias decisiones debo ser capaz de reconocer la crudeza de mis fallos, de mis debilidades y poner remedio...El escalpelo de la auto-honestidad.

#6

Que tus cicatrices sean talismanes de logro y poder!

#7

Construye bastiones, torres que emerjan y se alcen por encima de las cenizas de la decadencia. Construye una fortaleza para tu sangre, la sangre de tus ancestros y tus hermanos, los “Hijos de _..--._._-...__.-_.-..__.-._-..__._._-.._-.__._.--._..-”. Defiende, cuida y protege a la antigua estirpe, para que aquello que empuja desde sus raíces fabulosas emerja y desarrolle un fruto dorado e inmortal.

#8

Wang Yang Ming 王陽明

El monasterio de la ciudad mágica

Arriba, perdida entre colinas
se yergue la ciudad mágica
inclinada sobre el vacío; sus torres
invaden el reino de los dioses.
Más allá, navega la luna brillante
por el cielo de otoño despejado;
pero abajo queda el mundo, oscuro
por la lluvia fina como niebla de primavera.
Un dragón del cielo se abalanza hacia abajo;
las nubes se levantan para formar su tronco.
Como el tigre vuelve a su risco,
el viento pasa raudo por entre los árboles.
Observo a este monje que habita en el monte,
tan fiel a sus tareas;
en el rito del anochecer, las lámparas prestan calor
a su canto solitario.

#9

El otro día un amigo me mostró una caja-puzzle muy curiosa que había adquirido recientemente. A diferencia de otras que ya me había mostrado, esta no consistía en una serie de pasos que desembocaban en una cerradura escondida. En este caso el mecanismo de apertura de la cerradura no era, aparentemente, tan elaborado. La cerradura estaba a simple vista.

El quid era que la caja tenía dos bolas de metal que rodaban por un conducto interno, asimétrico y oblicuo, las cuales tenían que equilibrarse. Solamente en el preciso momento en que estos dos pesos estaban situados de tal modo que equilibraban una balanza interna, la llave giraba...

Se trataba de una caja hermosa, de madera labrada con motivos florales y del tamaño de una caja de zapatos.

Tras un buen rato de hacer maniobras, con una mano logré que las bolas metálicas se situaran en sus lugares adecuados mientras con la otra me apresuré a girar la llave. Con un “Click” la parte superior de la caja se abrió...

Se me antoja que este tipo de cerraduras aparecen en nuestras vidas más frecuentemente de lo que pudiera parecer :P

#10

_..--._-.-._._._._-.__..-_._-._..-__--.-_.-.-.-..-_.-_-._..-_.--( ..-.-_.-_..-..-.--.._.--.-.-_...-_..--.-_._-..__.--_.._-_._._-..-_-._).---.._._.-_._-.-._._--.-.--.-_.-._.-- europea de los que eran llamados Weneficus que la prescribe para este ciclo lunar. Concrétamente en esta operación, la primera parte debe hacerse en la oscuridad o la la luz ( polarizada ) de la luna.

Pues bien, una vez desecada la planta apropiada a este ciclo, procederemos a desmenuzarla con un rodillo de algún material poco a nada poroso, como por ejemplo la cerámica o el vidrio. También puedes usar un mortero, pero en este caso cuida la suavidad, y hazlo más moliendo que machacando.

Después deberemos añadir el “menstruo alcohólico” dejando que lo seco y deshecho se embeba de su humedad y empiece a liberar los elementos “aromáticos”.

En ese momento, con mucho cuidado introducimos la mezcla en el pelícano “circulatorium”. Esta será nuestra pequeña representación microcósmica del flujo circular del arriba y el abajo.

Introduce la esfera inferior del pelícano en el horno de arena ( una versión con tierra fina del Baño María) con una resistencia que lo caliente a una temperatura gentil y uniforme de +- 40º. También hay otros modos de conseguir una temperatura suave y uniforme...

En este estado, debe dejarse actuar al calor y al menstruo durante un ciclo lunar entero, y recuerdo que esto debe hacerse en la penumbra.

Al final del ciclo, se podrá observar como han aparecido tres elementos diferenciados: por un lado veremos que hay una especie de “sal” en el fondo, por otro un alcohol coloreado, y finalmente una sustancia aceitosa en suspensión.

Con mucho cuidado, evitando que se pierda el líquido, abriremos el “circulatorium” y extraeremos el cuerpo salino del fondo de la esfera inferior. ( Ayúdate de un paño de lino limpio para filtrar o de papel de filtro de laboratorio )

El “alcohol” y el “aceite” esperan en la oscuridad del “circulatorium” mientras cogemos y procedemos a calcinar la “sustancia salina”. En este momento entra en juego el arte y la maña del operador para evitar que la sal se tueste y pierde su signatura cristalina. La sal debe seguir conservando su aspecto “cristalino”.

Esta sal calcinada al gris o al rojo es altamente fotosensible e higroscópica.

Aquí viene la parte más subjetiva, pues _-_-.._._-..-.._.__._-..-.._-._..._-_.__..-_.._.._--.-_._.._-_._-.-._..__ daimones antes de volver a introducir la sal ya calcinada en el sistema de las dos esferas.

Cuando vuelven a ser reunidas las tres sustancias sucederá algo muy curioso. Una coagulación muy definida comenzará a formarse paulatinamente, una concreción cristalizará en una forma muy determinada que se erguirá en el fondo del vaso .--.__.-..-_._-._-.-.__.-..-_._-._-.-.._-..-..._..-.__-.-_.-.-.__-.-_.--_._-._...__--.._-_.__-.__-_.._-_._--.--._-._-..._-.-._.__--._-._-_.-_..__.--_.-.-_...__.--..-..-_-.-.__..--.__.--_.._-.-_._.---.-._-_..-_.__._.__--.-..__..-_-.._..-_._-._-.-._-._-._-_.-_.._...__.--.._.--.._.__.--_.-.-_..._.-.__.._-..-_-.._

Así pues .__.-_.-.._-.-_._.._-._.-.__..--._-.-_..-_._-.- -._..._.-.__.--.__.-.__.--.--.._-..--.-._-._.-..__._-.-_._..--.-.-.._ menos que sea tan ínfima, no es potable, así que mucho cuidado.

He aquí la cuestión: ¿cuando su concentración se reduce a la de una tintura potable, pierde su poder “luminiscente”?

¿Tal vez con un compuesto más puro sus _..--.__.-_..-_._-.-._-..__..--._-_._..---.__.--_..._ duraderos y potentes?

¿Tal vez hace falta un intermediario orgánico que lo potabilice?

Anotaciones 25022014

#1

Este entramado de Athanasius Kircher está basado en la combinatoria de Ramon Llull. Aquí pueden identificarse las relaciones trinitarias de las nueve atribuciones de lo divino. Quien haya estudiado algo sobre el eneagrama de Gurdjieff, verá que ambos esquemas reflejan una mezcla de pitagorismo y hermetismo.

Vale la pena tener en cuenta que cuando Leibnitz diseñó su sistema binario se inspiró en buena medida en el sistema de combinatoria que Llull describe en su Ars Magna.

Y aquí tenemos este esquema extraído de la Aurea catena Homeri, del Dr. Kirchwager. En dicha obra se intenta describir el flujo y reflujo de la naturaleza como expresión del Espíritu del Mundo. Un Espíritu que llega a la tierra en forma de Rocío o lluvia y se transforma, por condensación en dos cuerpos diferenciados: por un lado en un Ácido, y por otro un Alcali --_-._._.-_..-_.._-._-.__...--._-..__._-.._-.__..--._._.-- Ambos engendran la filosofica “Sal” (_-.-_.._-._-..__.-.-..__..-.-.._-.-_._..--. de la cristalografía)

Según Kirchwager, estos tres componentes, por combinatoria, forman todos los elementos y se transforman, tras la muerte, nuévamente en el rocío prévio.

Goethe concedió gran importancia a esta obra, la cual inspiró, o podría perféctamente haber inspirado estos versos de su Fausto :

¡Cómo todo se teje en un conjunto,

cómo una cosa actúa y vive en la otra!

¡Cómo fluyen y refluyen las fuerzas celestes

y se tienden las vasijas de Oro!

Goethe, en su Dichtung und Wahrheit nos dice que: “...evaporándose los álcalis en los aires, deberían unirse a los espíritus sobrenaturales y dar una misteriosa sal media.”

#2

_.._._._.-_.--._-._-..-.--._-._._._..-_._-:

._-.__..--._-.-.-..-_.-_.-_..._..-_._-.._.-_..__._.-._-_._._--...-.._.-_.-_.--.-..._-.-._-.__._._._..--.-.-_.-._...-._..-.--._-._-._..-_-._-._-.__..-._-.._.-_..__._.._._._.-._._..-_._-..__.-.._._..--._._..--.-..-_-.-.-..-....--._-._-.__-...__._._._._

._.-.__...._.._ + -._.-.-_._.-._-_._-._.._-.> -._-...__._._.-....--. + _-._-._-.__..-.._._.

_.-.__.-.._._..--._._..--.-..-_-.-.-.-_..._.._-._.-.--._.._-.-._-...__._._.-_.--.-..._-.-._-.__...--._-..._por simple transposición, de ahí que se apoye en la representación simbólica o exotérica de reacciones exotérmicas que se asemejan formalmente a las de este tipo: H2SO4 + 2NaOH > Na2SO4 + 2H2O

Pero uno no debe confundir los signos del libro de la naturaleza por la entidad real que se ve representada, tomando lo que parece ser por lo que es.

#3

Atractores extraños/ Eones...breve - y probáblemente peregrina- especulación:

Supongamos que tenemos un cierto fenómeno del cual nos interesa conocer su propagación y desarrollo en el tiempo, por ejemplo el movimiento de partículas sometidas a la fuerza de gravedad o la propagación de un complejo cultural en términos eónicos.

En un modelo determinista, una vez identificadas las variables físicas o culturales, para seguir su desarrollo en un tiempo continuo podríamos recurrir a las ecuaciones diferenciales ordinarias y para seguir su propagación en un tiempo discreto usaríamos ecuaciones en diferencias para las sucesivas iteraciones.

Si se trata de un sistema lo suficientemente simple, conociendo la condición inicial podemos presumir cual será su condición final al cabo de un cierto tiempo.

Pero dado que en la práctica los fenómenos dependen de un substrato no lineal, cualquier modelo que trate de representar la realidad se convierte automáticamente en un sistema complejo, en el que cualquier pequeña variación de las condiciones iniciales dará lugar a una enorme deriva en las condiciones finales; lo que se denomina “dependencia sensible a las condiciones iniciales”.

Esto es: en la práctica, el valor inicial de las variables no se puede conocer exactamente por lo que no es posible otorgar valores fiables a las variables al cabo de un tiempo más o menos largo. Entonces se produce la paradoja de que un sistema que en teoría es determinista, en la práctica se comporta como si fuera aleatorio...¿una combinación de determinismo caótico?.

A veces, para una proyección en el tiempo cercana podemos recurrir a esas ecuaciones, pero ¿qué sucede cuando los sistemas van derivando energía a medida que pasa el tiempo y las condiciones iniciales se alteran indeterminadamente? Que nos hallamos ante lo que se denomina, sistema disipativo, en el que pueden aparecer atractores extraños, que son conjuntos de variables en el espacio de gran complejidad geométrica.

Estos atractores hacen que para cualquier condición inicial, la solución correspondiente se va acercando cada vez más – a mayor desplazamiento en el tiempo- a este conjunto de posibilidades pero sin decidirse por ninguno de los puntos concretos que lo constituyen.

Con el tiempo, el sistema pivotará impredecíblemente ( aparentemente ) sobre el conjunto del atractor suspendido en un campo cercano. O dicho de otro modo, dada una condición inicial no lejana del atractor, la distancia entre la solución correspondiente y el atractor tiende a cero cuando el tiempo tiende a infinito.

El caso que suele encontrarse como ejemplo es la observación de la evolución de la atmósfera terrestre para permitirnos predecir la meteorología. Pues, como es sabido, el estado de la atmósfera no se puede predecir a largo término. Esto es así porque el comportamiento de la atmósfera es eminentemente caótico.

Si conociéramos el atractor extraño de un sistema atmosférico, mediante una ecuación diferencial como la de Lorenz forzada, podríamos prever la disposición de las variables atmosféricas para un determinado momento - o cualquiera posterior- situándolas cerca de la “nube” del atractor. Es decir, dadas unas condiciones iniciales aproximadas, podríamos introducir ajustes para acercarlas al atractor y eso nos permitiría acertar más en la predicción del tiempo a largo plazo.

¿Hay algún paralelismo con la vida de los Eones?

¿Son los eones un tipo de atractores extraños de la vida anímica de las civilizaciones?

Según Prigogine, la realidad posee una naturaleza evolutiva irreversible condicionada por la entropía. Sin embargo, él no asocia esta irreversibilidad con el aumento fatalista del desorden, sino que ( según los estudios de la dinámica del no-equilibrio ) esta irreversibilidad - en su planteamiento vincula la complejidad a la flecha del tiempo - puede conducir tanto a un nuevo desorden como a un nuevo orden.

#4

Nieva. Una mañana hermosa para seguir el rastro:

Anotaciones 11092013

# 1

Conserva como un tesoro el recuerdo de aquel momento en el que la vida de otro a dependido de tu voluntad y ese otro ha estado a tu merced...y en tu mano ha estado decidir entre la vida y la muerte.

Conserva como un tesoro el recuerdo de aquel momento en el que tu vida ha dependido de la voluntad de otro y has estado a su merced... y en su mano ha estado decidir entre la vida y la muerte.

#2

Trata de generar un intervalo mental con una nota tremendamente aguda en un extremo y, varias octavas por debajo, generar su gemela en un estrato tremendamente grave. Ambas notas deben resonar en tu imaginación simultáneamente con mucha nitidez. Mediante la imaginación perceptiva debes hacer que los dos extremos vayan mucho más allá de lo que sería un sonido naturalmente audible. Forzando un agudo tan alto y un grave tan bajo que alcancen una frontera psíquica donde lo que es y lo que no es se desdibujan...Si quieres puedes probar primero imaginando por separado un ultra grave y un ultra agudo...comprueba que puedes percibir nítidamente las dos notas y luego ves ampliando el intervalo llegando cada vez un poco más lejos.

Si alcanzas el estado adecuado y persistes en la práctica, verás aparecer en la pantalla de tu mente una de las palancas de los brujos.

#352

Esta tarde cuando he entrado en el local he visto a un amigo charlando con una conocida. Cuando me he sentado con ellos me ha llamado la atención que él mencionara un determinado término sánscrito. Estaban hablando sobre el arte de trucar situaciones con un propósito deliberado. Me añadí a la charla e hice mención explícita al escrito en donde, tanto mi amigo como yo, nos habíamos topado con esa palabra concreta.

Era una entrada publicada en un wordpress y exponía ejemplarmente un asunto que yo había meditado muchas veces...Me gustó reconocer allí algo similar a mis propias conclusiones.

Ahora, sentado en mi escritorio, la deriva de mis pensamientos me lleva a realizar que hay quien tiene una capacidad especial para instilar electricidad en sus escritos...Esa forma de escribir produce movimiento, impele...

Ah, la palabra era U p a y a

;)

#4

¿Por qué el Fresno de Pirex parece estar bloqueado en este estadio?...Por lo que sé, el régimen es el adecuado y sin embargo la estructura no logra precipitar los nuevos cristales radiantes...

¿Porqué las habilidades _.-.._-_.-._-_.._-.-.-.__.-_..-.__-.-_._..-.__.--.._ no funcionan sin la mixtura de L. R? ...melange que hores d'ara no sóc capaç de prepar per mi mateix...

Ah, tener un vislumbre semejante ofrecido por un inmortal...casi tocar aquello que puede ser y, sin embargo, se me escapa la clave. Ojalá él u otro de sus colegas pasara más tiempo en este viejo teatro donde aún jugamos los tuertos; ojalá se pasara más a menudo por su caserón en ese precioso pueblo del Miègjorn francés...

Ya ni los RavenHeads son capaces de predecir sus idas y venidas. Les debemos parecer apenas unos niños tanteando los límites de un patio de recreo sumido en danzantes tinieblas.

Ahora aspiro la brisa salobre y contemplo como la luz extraña del crepúsculo se cierne sobre el rocoso farallón salpicado por el oleaje. Tras el mar, una franja de rojo sangre corta el horizonte...Cel vermell, pluja o vent.

#5

La apariencia de calma y normalidad en un proceso de precipitación puede tejer una cortina que apantalle a la sserpiente mientras prepara su ataque repentino. La fuerza masiva siempre proveé un rodillo de behemoth tan avasallador como unidireccional. Una ligera finta puede cambiar todo el esquema.

#6

Prepara tu cuerpo para la incorporación de las nuevas corrientes de fuerza que generará el centro de gravedad luciférico. La sangre y la carne deben cambiar, deben poder soportar las increíbles aceleraciones...

#7

Los Adeptos de la Ley y los de la Degradación han logrado establecer una parálisis enfermiza en la dinámica de nuestra época. Soluciones que hace medio siglo podrían darse como viables ahora resultan inconcebibles. Hay un yugo cosmocrático que anula las iniciativas de las nuevas perspectivas de Caos, Poesía y Aristocracia.

El nivel de energía que requiere la puesta en práctica de un esquema teórico como el que ayer tratamos es, por ahora, inasequible...¿Qué hacer entonces cuando los requisitos para progresar con el Cambio de la Sangre dependen de una condición no asumible – al menos en este momento- ?

En realidad puedes ver el flujo de la vida proyectarse en una pantalla hecha de puro Intento.

Hay infinito danzando en el interior del teseracto.

#8

Júbilo y Entusiasmo serán combustible precioso para una conciencia superior. 

Transmutación por la Acción * Via Sinistra *

La dificultad de la expresión mediante un medio como este, es la incapacidad de la demostración práctica mediante la reproducción lineal de un mensaje. Pero si se hilvanan las palabras de un modo concreto tal vez sean capaces de atraer la sustancia emocional sensible capaz de aportar conocimiento de lo que se está hablando. Todo esto es práctico, no soñolienta divagación…Actos, conciencia extrema, riesgo, juego, experimentación, amoralidad y estrategia, Arte, esfuerzo físico y no físico, estudio, desafío a la Ley, disolución y solución. Ahí va:

Una vez se han diferenciado los elementos en el propio tablero interno, uno debe darse cuenta de qué tipo de fuego lo anima, qué tipo de deseo sulfuroso le identifica. Luego debe purificar el espejo atmosférico del córtex, pulirlo hasta que pueda reflejar las imágenes de lo Numinoso, hasta que sea capaz de mirar allí donde los titanes…Todo ello sigue siendo dirigido por esa fuerza que está antes del Logos que es ese Deseo. Luego, el deseo sulfuroso puede proyectar su imagen hacia el Espejo y este, preñado de esa imagen, le devolverá un reflejo corpóreo, el embrión del Übermensch. Y eso es solo el principio de la individuación.

Si puedes identificar el núcleo sulfuroso de esa fuerza primordial que empiezas a ser, es que el espejo empieza a funcionar; el sistema está en marcha y es capaz de auto-observarse. El trabajo de pulir el espejo, depurar el córtex atmosférico ( mercurial ) y mantener viva la estrella sulfurosa, es arduo, constante, requiere atención y requiere Acción.

Solamente con actos puede hacerse el sistema manifestarse en este continuum y llegar a formar el embrión. Actos que reverberen con la nota tónica de nuestro Selbst Sulfuroso y hagan correr el fuego a través del sistema…me viene a la cabeza la imagen del Uroboros.

Cuando logras crear el espejo, verás en el mundo la verdad de tu estado interno. Coge un libro y anota cada acto que hagas que esté en concordancia con tu Ethos…Intenta llenar ese libro de maravillas prometeicas ( no estupideces mundanas ni adrenalinas para animales ). Es difícil, casi imposible, pero Inténtalo

Cuando hablo de mirar donde los titanes, me refiero a integrar y atreverse a interactuar soberanamente con ciertas fuerzas primigenias. Parte de eso se hace al trabajar con la Sombra. Muchos necios entienden eso con abrirse al sustrato infrahumano y animal, peor para ellos, pero que no llamen a eso poder. Se trata de superar al animal no de verse dominado por el aspecto voraz de los asuras y volverse un estúpido mordedor incapaz de elevarse y entender lo que es el Poder. Luego ( por supuesto dejando a un lado a la gran masa sonámbula ) están los que son demasiado cobardes para despertar su propio Deseo Prometeico y prefieren dejarse poseer por el Logos Crístico…Bueno, no está mal si lo que pretenden es convertirse en clones aburridos sometidos a una cierta jerarquía…

Atreverse a cruzar el umbral de la barrera hematocefálica y mantener la soberanía, la audacia, el orgullo, y la conciencia objetiva y humilde. Mantener el foco de Deseo Prometéico y pulir el Espejo y orientarlo hacia Lo que es acorde a nuestro Ethos, refinarlo hasta que sea capaz de captar las sublimes y poderosas fuerzas primordiales, alimentarse de las substancias de semejante percepción e imprimir el embrión del Übermensch.

Suerte

Del Salitre, o Nitro - Sales Filosóficas

Es, y a la vez, no es lo que parece...

"La sal Nitro y el Salitre son la misma cosa y si hay diferencia es que el Nitro es un salitre más fino y más puro. M. Lémery, definió esta sal de una manera muy simple: El Nitro, dice, es una sal impregnada de cantidad de espíritus del aire que la vuelven volátil. Esta sal se extrae de las piedras, las tierra, las runas… Entre todos los que han hablado de esta sal admirable, el Caballero Digby, se lleva, por así decirlo, la palma: la sal Nitro es un imán que atrae sin cesar y del aire, una sal parecida, que la vuelve fecunda y vivificante. Es, sobre esto, lo que el Cosmopolita comentaba sobre que hay dentro del aire una invisible y secreta sustancia de vida. Esta sal dulce y balsámica, contribuye tanto a la vida de los animales y de los hombres, como a la de las plantas. Esta sal es el verdadero alimento de los pulmones y de los espíritus. En esta sal habitan las virtudes seminales de todas las cosas, puesto que no es más que un muy puro y simple extracto preparado de todos los cuerpos sobre los cuales el sol arroja fuertemente sus rayos, sublimándola hasta tal punto de altura, que adquiere el último grado de pureza. Este imán terrestre, este lagarto, este rampante atrae hacia abajo, y succiona, por así decir, al dragón volador, para incorporarlo y no hacer más que un todo, conforme a ese gran aforismo de la tabla esmeralda “el superior y lo inferior no son más que una misma esencia. El sol es su padre, la luna es su madre, la tierra es su nodriza y el aire lo lleva y lo distribuye por todos los lados”. La acción del Nitro del Aire, que se bate sin cesar alrededor de la tierra y de las plantas impregnadas de Nitro terrestre preparado, es el mecanismo de la propia Naturaleza. Esta reunión del superior con el inferior, no es una imaginación, es real y efectiva, es el matrimonio del cielo y de la tierra, por el que nacen todas las producciones que se hacen en la familia de los minerales, vegetales y animales. Esta sal exaltada y puesta en movimiento, por los nacientes calores de la primavera, se mezcla en el jugo de las plantas, en la sangre de los animales y en el seno de la tierra. Lleva a los unos y a los otros a la reproducción y a la multiplicación de su género y de sus especies. De ella (la sal exaltada) viene el gozo y el rejuvenecimiento que la primavera hace brillar sobre toda la faz de la Naturaleza, y ese mismo Nitro bien preparado, como dice este sabio inglés en el uso humano, “Renovabitur ut aquila”. Platón, el divino Platón, otorga a justo título a la sal, un trato divino. No dudó en decir que la sal es el objeto de la predilección de los Dioses. Hay que estar de acuerdo en que ellos (los antiguos) se refieren a un Nitro aéreo, que es atraído en forma de sal más blanca que la nieve, por la fuerza de los rayos del sol y de la luna, por un imán que atrae al espíritu invisible. Es la magnesia de los filósofos y el agente con el que componen su disolvente o mercurio filosófico, que abre el mixto justo hasta su centro para obtener este fuego puro que es ese alma, principio de vida y de las acciones de todas las cosas, que es en cualquier forma, la llave que abre las puertas secretas para descomponer el mixto y reducirlo a su primer principio. Tal es, en fin, el que nos sirve de disolvente en la composición del oro potable de M. Grimaldy. Nosotros convenimos en decir que no se trata de esta sal admirable de la que hemos oído hablar preferentemente, sino la que comenta Lémery, que se hace en el Arsenal, que tiene por tanto en sí, grandes virtudes, puesto que este Nitro terrestre, estando bien preparado y perfectamente purificado, es de la misma naturaleza y contiene los mismos principios que el celeste. La dificultad no reside más que en la purificación exacta de esta sal, sobre la que no hemos llegado hasta hoy porque no habíamos profundizado en la naturaleza de este mixto, ni conocido las partes en que se compone. Es ahora cuando hemos tenido éxito. Los más escépticos convendrán, sin duda, fácilmente, que la purificación de los mixtos es necesaria para poder extraerle la virtud y para sacar de sus diferentes cualidades todos los socorros y venta- jas que nos ofrece, ya que los excrementos que lo infectan no hacen más que retardar su acción, obstruir su virtud y cambiar su cualidad. Más, la dificultad de llegar a una verdadera purificación, no es pequeña. Para conocer el medio, es necesario conocer la naturaleza y la composición del mixto que se quiere purificar, como así también de los agentes que se emplean en esta obra. De toda clase de purificaciones, las mejores son aquellas que tienden a restituir los mixtos simples, quiero decir, las que desprenden y separan otros mixtos que a menudo se encuentran unidos a ellos desde su formación y que por ende parecen inseparables, son los más necesarios, pues si el mixto se encuentra unido a otro mixto, el que has retirado antes de la separación, sea espíritu, sea cuerpo, sea sal, azufre o mercurio, estará compuesto de dos y participará de las cualidades diferentes de cada uno de estos mixtos. Así no tendrás más que una virtud alterada, diferente de la que debes tener y que crees tener a menudo corrompida o al menos muy debilitada. El Nitro, del que sus virtudes propias son tan grandes, que pueden ellas solas operar en lo que hay de más maravilloso en la naturaleza, de más raro en el arte, es uno de los mixtos compuestos y unidos en la formación de otro mixto que detiene y apaga casi su virtud y cambia sus cualidades naturales. Es la sal marina o sal gema que se une al Nitro en su formación. Todo el mundo conviene en ello, pero pocos penetran en la causa y el principio de esta unión. Se separa correctamente una parte de sal extraña por las diferentes lociones63 y cocciones que se le dan al Nitro, más no se llega a separar toda la sal extraña a la que el Nitro está unida. Comúnmente, es el Nitro de la tercera cocción o el que está en cristales, el que pasa por el más puro, el más desprendido que se pueda tener. Más es sin embargo posible, que de este más puro y desprendido Nitro, se separe todavía una cantidad considerable de sal extraña, lo que de- muestra la utilidad y la misma necesidad de nuestro descubrimiento y de nuestro proceder. El medio que nosotros empleamos para hacer este desprendimiento, esta separación total es de lo más simple, el agente del que nos servimos es de lo más común. La operación es muy corta y de poco gasto. Es así como opera la Naturaleza, es necesario seguirla, imitarla, no hace falta más que estudiarla y conocerla"

Obras póstumas de M. de

Grimaldy

E. Jourdan de Pellerin