Anotaciones 9012015

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¿Cuanto tiempo más tardará nuestra querida Europa en pasar a la acción, o en “neo-reaccionar” ?

Hay tanto por limpiar!...debemos comenzar eliminando a la escoria islámica que ensucia nuestras tierras...

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La balanza de precisión que el alquimista Thomas Norton ( 1433 - 1513 ) tiene sobre la mesa transmite un mensaje evidente al observador y, para acabar de aclarar el asunto, leemos en la divisa desplegada sobre su cabeza: “Compone Lapidem absque repugnantia” - Compón la Piedra sin repugnancia / oposición / resistencia. Junto a la balanza podemos ver la imagen de un Sol y una Luna, y, formando un tercer vértice, un pequeño Crisol...

Hay dos cintas más con sus respectivas leyendas. Una está sobre el operario de la izquierda y dice: “Separabis terram ab igne, subtile ab spisso” - Separa la tierra de lo ígneo, lo sutil de lo espeso; la otra, sobre el operario de la derecha dice: “Mane prope vas et nota colores” - Permanece junto al vaso y atiende a los colores.

Hay muchos más elementos dignos de mención en la ilustración, pero los dejo a merced de la perspicacia de cada uno...

Descripción del laboratorio de Thomas Norton - Ordinall of Alchemy - por Elias Ashmole ( 1617 – 1692 ) en su Theatrum Chemicum Britannicum (1652)

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Cuando uno se sirve de cierto tipo de “trucos oscuros” para abrir caminos improbables entre la maraña del mundo cotidiano, una especie de glamour deja su impregnación en la psique de quienes son “víctimas” de tales maniobras – y también en la propia! -. Esto tiene sus evidentes ventajas, pero también puede traer consecuencias extrañas. Esa impregnación que habita en un número determinado de personas puede adquirir la suficiente coherencia como para devenir una criatura separada con una relativa autonomía...Algo con una imagen parecida a la propia, que se mueve en un espacio más fluido... pero que no soy yo, pues tan solo representa un aspecto parcial de mi personalidad.

Entonces se producen esas situaciones curiosas en las que uno, necesariamente, debe hacerse responsable de esa suerte de Doppelgänger, de esa versión que se presenta ante ti con sus incómodas preguntas y con todo el dolor que puede haber causado reflejado en su mirada inhumana.

Las consecuencias de las acciones adquieren derivas difíciles de predecir, pero de algún modo, allá donde estén, siguen vinculadas con la fuente que las originó.

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Llevábamos buena parte de la mañana corriendo; éramos tres chicos y una chica, y habíamos salido de la pista forestal para adentrarnos en un desdibujado sendero que casi parecía discurrir campo a través ( con apenas unas piedras amontonadas una encima de la otra como esporádica señal ). Corríamos en silencio, como nos gusta, tratando de hacer el menor ruido al pisar el suelo, con solo el acompañamiento del viento, el inevitable crujir de algunas hojas secas, el extraño canto de algunos pájaros, el lejano bramido de un toro...y nuestra respiración rítmica y resoplante.

Aquí no hay la tensión de cuando practicamos esgrima, no hay el cálculo, ni el asalto sincopado, no, aquí se trata de un flujo más primario y simple...correr, avanzar, subir la pendiente, aguantar y disfrutar del “galope”, del aire fresco y los aromas que se alzan del frío bosque y llenan nuestros pulmones; y alejarse del cacofónico mundo de los humanos.

Acabábamos de cruzar un caudaloso pero estrecho riachuelo saltando con cuidado de roca en roca cuando divisamos una pequeña figura rojiza y orejuda plantada en medio del sendero. Aminoramos el ritmo hasta que identificamos al pequeño zorro que estaba allí quieto, alerta, observándonos con una curiosa expectación. Nos detuvimos para no espantar al animalillo ... Llevaba algo en la boca, como una piedra grande, blancuzca, casi transparente...El zorro dejó la roca en el suelo y salió corriendo a esconderse entre unos arbustos.

Cuando tuve la roca en mi mano, reconocí enseguida que se trataba de un trozo de una “piedra de sal” como las que dan los pastores de por aquí a las vacas. ¿Qué haría el zorro con un trozo de esos bloques?

Dado el contexto, la situación no podía ser más simbólica. Decidimos que aquel trofeo pertenecía al animal, así que lo dejamos allí para que el zorro los viniera a recoger, no sin antes astillar con el cuchillo cuatro pequeños guijarros que nos metimos en el bolsillo...

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¿Acaso no es el propio Pneuma del alquimista, su espíritu vivificante, lo que pone en marcha la metamorfosis del cuerpo, el alma y el espíritu?

D.A. Freher, Paradoxa Emblemata (s. XVIII)

 "Devuelve al Uno lo que tienes de Él, si quieres poseerlo. Sólo así llegarás a ser un perpetuum mobile"

Parece un paradoja el hecho de que para conservar tu Pneuma, debas devolver el hálito al Cosmos del que procede... Los códigos del Perpetuum Mobile.

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Barchusen, Elementa Chemicae, Leiden 1718

Más claro....Azoth

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Oedipus Aegyptiacus (1652 – 1654)

Vemos como cada vuelta de la espiral descrita por el escarabajo hermafrodita viene regida por un determinado metal planetario. A la izquierda, en un sentido ascendente, se hallan los planetas solares masculinos y a la derecha, si se quiere en un sentido descendente, los planetas lunares femeninos. La doble hélice indica el movimiento de retroalimentación entre la ._._..-_.-._-_-.-.-..-_-_..-_.--._.-.-._..-.._._._ y el -.._-._.._.-.-_..-.---._.--.._.-.-._- que debe producirse en el transcurso del Opus. 

Anotaciones 02072013

#1

A veces es solamente un muro. Un muro de impenetrable y crudo cemento armado. No hay forma humana de esquivar estos tipos de muros. A veces puedo derribarlo a mazazos y a veces no. Cuando mis fuerzas crepitan de vigor puedo disolver algunos de estos muros, y lo que era una impenetrable barrera sólida deja de serlo como en el arte de un ensueño.

#2

El juego del humo de cristales de_-.-._._-..-_-…__.--.__-...-..-._..-_.-__-.--_..--.-_._.._ también permite realizar un ejercicio de manipulación de la percepción muy interesante. Es mejor usar esta resina por que produce una neblina espesa que se mantiene en suspensión más tiempo antes de dispersarse.

En un lugar bien ventilado -a ser posible al aire libre- en un estado de intensa atención debes observar el flujo del humo tal cual discurre esparciéndose a tu alrededor. Al principio dedica unos minutos simplemente a ser consciente de que estás atento a la presencia del humo.

Luego imagina que tu mirada tiene la capacidad de moldear al multiforme vapor e intenta que éste se agrupe formando formas sencillas. Date cuenta de que el Intento está en el Mirar. Siente que toda tu presencia se involucra en ese intento. A veces no debes forzar la aparición de cierta forma sino que puedes adivinar la tendéncia de algunos cúmulos de vapor y dedicarte a propiciar una indiscutible definición.

En esta especie de juego de percepción, tras las formas sencillas tienes que intentar también que el humo adopte formas no predeterminadas que, de un modo evidente, respondan a diferentes modalidades de emociones elementales. Es probable que observes cúmulos recurrentes para las distintas emociones: sonrisa para la simpatía, formas punzantes para la intimidación…etc

Si realizas este ejercicio con la atención y la conciencia de sí que se requiere, verás que todo tu cuerpo se sensibiliza y parece ser recorrido por una corriente que proyecta algo capaz de influir en la atmósfera.

Puede que al principio tan solo sean pareidorias, pero una de las ideas clave de este ejercicio es que llegado a un cierto punto debe haber espectadores que compartan la apreciación de la expresión elegida representada en el humo. Logrado esto, si inmediatamente después de acabar el ejercicio, te miras en el espejo, podrás ver en tus ojos el reflejo del intento que has estado tratando de proyectar.

Este juego trabaja una especie de “musculatura psíquica” que ayuda mucho a generar una tendencia en un ambiente, en una dinámica de grupo, en la deriva del pensar de tu interlocutor, y a otras cosas más raras…

Es una sensación en la mirada que tienes que aprender a reconocer y evocar.

Evidentemente todo esto está condicionado por el nivel de poder personal que uno ha conseguido reunir en torno a su centro de gravedad.

…Lo que me recuerda algo y me lleva al punto 3:

#3

Unus est Mercurius…

Era una soleada mañana, unos amigos y yo paseábamos por un espléndido lugar cerca de los Montes Calimanis (en los Cárpatos Transilvanos).  Estaba contento, pues la tarde del día anterior habíamos conseguido solucionar un asunto…

Así que en nuestra excursión caminábamos por una pista que discurría rodeada de un bosque de abetos, pinos y cerezos salvajes, cuando cierto momento escuchamos un murmullo extraño que se hacía más presente con cada paso que dábamos.

De pronto distinguimos una figura curiosa que sobresalía de las copas de unos árboles cercanos. Sin duda era una nube de insectos que se compactaba adoptando unos contornos antropomórficos. Parecía un extraño ser de silueta imprecisa que danzaba vaporosamente en el aire y realizaba curiosos signos -que creí reconocer- con sus brazos alargados. El espectáculo era realmente hipnótico y nos dejó a todos boquiabiertos. Tras un unos cinco minutos la figura se desvaneció difuminándose en numerosos y pululantes puntitos.

Llenos de curiosidad seguimos caminando hacia el lugar sobre el que habíamos visto el espectáculo hasta que, tras un recodo de la pista, nos topamos con varios remolques dispuestos en paralelo con unas grandes colmenas artificiales. Infinitud de abejas, como pequeñas nubes zumbantes, revoloteaban entre los árboles y los monolitos de celdas sintéticas.

Vimos aparecer un hombre vestido con un mono de trabajo un poco estrafalario y un capuchón con rejilla. Tenía un largo palo en la mano con una red en un extremo. Nos miraba y no paraba de decir algo así:

Unde este Regina, unde este regina?!

¡¿Dónde está la Reina, dónde está la Reina?!

Nosotros, alzamos los hombros y miramos a nuestro derredor recelosos ante tanta abeja. En aquel momento, la escena me recordó a un pasaje de un libro de Meyrink que había releído hacía poco en la que pasaba algo parecido. Yo sonreía de oreja a oreja…

Luego el apicultor se quitó su capuchón y caminó lentamente hacia  nosotros. Tenía un largo bigote rubio y unos ojos muy claros que tenía muy abiertos, fijos en un punto a nuestra izquierda. Nos hizo un gesto para que no nos moviéramos y señaló al enorme tronco de un árbol que se alzaba a nuestro lado. 

Giré mi cabeza y la vi; una abeja reina grande rodeada de unos cuantos zánganos y unas pocas abejas soldado custodiándola.

El apicultor se acercó al tronco y con un movimiento raudo y presto de su red atrapó a la abeja reina.

En su cara se pudo ver una expresión de gran alivio.

Luego estuvimos hablando un rato; nos explicó que cambiaba de sitio los remolques con las colmenas  cada varios días para que las abejas trabajaran con distintas floras, de modo que su miel adquiría las notas nutritivas de aquellos lugares, formando al final una composición de sabores particular y rica.

Adquirí varios botes de esa miel…

#4

Un apunte para los que les gusta la esgrima tanto como a mí.

Me acaba de llegar una empuñadura para espada con gavilanes asimétricos _._-..-._-.-._-_..-._._._-._-.--..__-.-..__.-.-._._._-._-.__._.-..-_..-_..--..-__. (http://www.leonpaul.com  * http://www.negrini.com ) y he estado practicando un rato con ella.  

Si la coges por atrás puedes utilizarla en agarre francés puro y si la coges con el puño avanzado, puedes pasar los dedos por los gavilanes y realizar un manejo más contundente. El defecto que le veo es que el extra de largo que tiene hacia el pomo hace que si empuñas “a la española o a la italiana” te ves limitado en el rango de algunos movimientos.

Me gusta por que no es la típica empuñadura anatómica deportiva, sino que se parece más a una clásica con gavilanes asimétricos. Es cierto que, por su versatilidad y ambivalencia, está prohibida en competiciones oficiales, pero como empuñadura de combate efectivo es muy atractiva tanto para espada como para sable.

Anotaciones 09052013

#1

Imagina que te recubre una especie de membrana con capacidades sensoriales y representativas. La calidad, la transparencia, la permeabilidad y habilidad codificadora de dicha membrana  condicionará de un modo crucial todos los imputs que se presentan desde “el exterior”. Imagina que tu conciencia se topa con un estímulo sensorio procedente del otro lado de la membrana, pongamos un prisma poliédrico que entra en contacto con esta frontera sensible: tu conciencia percibirá una deformación en la pared membranosa pero, siempre y en cualquier momento, una persona vulgar podrá decir “estoy viendo la cara interior de mi pared de consenso y apriorismos. Nada más”. Creerá que cualquier estímulo exterior a esa membrana no será sino una deformación nativa de la propia membrana, de su pequeño mundo de ilusiones finales. Pero alguien con “ingenio” sabe que aunque aún no perciba directamente lo que hay al otro lado de esa pared elástica, las deformaciones y variaciones en dicha pared no son sino consecuencias, efectos, de una causa que pertenece a una naturaleza distinta.

Así, el primer paso para desarrollar una capacidad perceptiva de orden superior, es comprender que especialmente aquello que pertenece a una naturaleza trascendente primero lo captamos como algo en nuestro interior, como un sentimiento, un estado de ánimo, un pensamiento, una sensación o intuición que deviene significativa en el contexto de la situación. Puedo decir, por ejemplo, “siento la presencia de una inteligencia inorgánica y aún no la capto plenamente con mis sentidos pero la reconozco mediante el ánimo o el pensamiento que se suscita en mi psique” o “reconozco que esta persona me está mintiendo, no tanto por la anotación de los fallos de su mímica inconsciente, sino por la sensación de repulsa que siento en mis entrañas…”

La fidelidad sensible y la transparencia de esa membrana en un individuo podrían muy bien denominarse habilidades empáticas.

Es importante aquí hacer uso de una capacidad discriminativa que permita disociarse de ciertos tipos de percepciones de modo que puedas decir: “ese estado de ánimo (por ejemplo) que acude a mí en este contexto significativo no soy yo en realidad, sino algo con lo que debo relacionarme conscientemente”. Solamente mediante esta disociación podremos observar con perspectiva y mantener un diálogo en pie de igualdad, evitando ser manejado como una marioneta.

Una vez preparamos nuestra psique para este tipo de propiocepción, con el tiempo, empezaremos a generar las transformaciones necesarias para una percepción cada vez más directa.

#2

El foco de la conciencia, la serenidad eficaz deben perdurar en los momentos de la marea de acontecimientos, en el maelstrom de la batalla, en las diatribas, en la bruma del no saber…Si en circunstancias de vértigo, la conciencia es arrastrada por la gravedad de los acontecimientos, por el tumulto mecánico de las cosas que intervienen, uno pierde la capacidad de ver el sustrato esencial que subyace tras la apariencia, pierde la soberanía y la independencia , y por tanto, pierde la capacidad de actuar con eficacia. Tras la cascada de sucesivos aconteceres fluye una corriente profunda y oculta que solamente es accesible a una consciencia igualmente profunda y entrenada, y sensibilizada para interactuar con este trasfondo.

No son el escalpelo, el cincel o el martillo los que por sí mismos dan forma a la piedra, sinó la voluntad y la mano del artista que las usa. Del mismo modo, nuestro cuerpo y sus sentidos, nuestro razocinio, nuestra imaginación, nuestras emociones, intelectualizaciones, estados de ánimo, etc, etc…se asemejan a los instrumentos que usa un jardinero o un escultor. Del mismo modo que el cincel no puede decirle al artista qué es lo que debe hacer, los instrumentos de nuestro cuerpo y nuestra alma – así por decirlo - no son quienes deben dirigirnos ni atraparnos en su campo gravitatorio. Si las circunstancias, las cosas,  nos atrapan en su corriente superficial y mecánica, nuestra voluntad cae en una especie de pasividad respecto al flujo de los acontecimientos y se convierte en una marioneta sin poder de decisión.

Cuida tus herramientas, ámalas, calíbralas, púlelas, añade mejores instrumentos a tu arsenal… pero sobretodo no te desresponsabilices de tu dignidad como artista, como director, pues solamente ella tiene la visión, la voluntad y la capacidad de crear e intepretar.

El centro de gravedad debe formarse en base a lo que Soy o voy Deviniendo, teniendo como núcleo el germen profundo de la propia identidad. No confundas el núcleo de tu identidad con una identidad falsa o superficial definida por las circunstancias cambiantes o por preconcepciones más o menos abstractas, definiciones culturales, manipulaciones insidiosas y demás influencias fantasmales.

Por identidad me estoy refiriendo a la propia dinámica que nos hace decir “existo de un modo particular y percibo como el Caos es matizado al pasar a través de mí”. Se trata de una “signatura acausal” determinada.

Uno debe ser capaz de liberarse de las condiciones para, de ese modo, poder ser él quien condicione. Un pintor no podría hacer su Arte si estuviera atrapado en el lienzo…

Observa los imputs que dejan su huella en tu sentir, tu percibir, tu comprender, en la atmósfera anímica de tu vida, y sabe que debes desarrollar un Centro Magnético más allá de las condiciones para poder dialogar con las corrientes y, eventualmente, manejarlas o surfear…

#3

“Si uno no es capaz de sobreponerse a las influencias externas, quiere decir que nada hay en él capaz de sobreponerse a la muerte. Pero si consigue independizarse de las influencias externas, si llega a crear en él algo capaz de vivir por sí mismo, entonces es posible que este algo no muera. En las circunstancias actuales, nosotros estamos muriendo minuto a minuto. Cada vez que las influencias externas cambian, nosotros cambiamos con ellas; o sea que a cada rato mueren muchos de nuestros "yo". Si el hombre consigue desarrollar en sí mismo un YO capaz de sobreponerse a los cambios de las condiciones externas, este YO sobrevivirá a la muerte del cuerpo físico.”

Gurdjieff

Anotaciones 09102012

#1

La fundación de un esquema Imperium, representa (y es) una obra alquímica de primer orden relacionada con la Cuadratura del Círculo. 

-_-.__.--.-..-_-.__.-_..._-_-...--__-._-_..--..--._-_.-._.-...._.- como algo que se había perdido. El emperador Juliano ( el Apóstata ) expresó que la decadencia del imperio romano era debida a la perniciosa influencia del cristianismo. Él mismo, como Victor ac triumphator perpetuus semper augustus, se declaró pagano y neoplatónico, y renegó y rechazó oficialmente el cristianismo… Así mismo, afirmó la necesidad volver a “Cultivar” el legendario Mundus de Roma...

Según el relato que hace Plutarco, Rómulo trajo ingenieros de Etruria para que le ayudaran a construir y propiciar daemónicamente la manifestación de Roma. Primero cavaron un cráter circular para conectar con las emanaciones de los “Dii Consentes” y en ese hoyo arrojaron ciertas semillas y frutos. Luego cada hombre y mujer trajo tierra de su propio lugar de procedencia, la mezclaron y también la arrojaron al hoyo. Alrededor de él, Rómulo  trazó un círculo señalando el perímetro de la ciudad con un arado tirado por un toro y una vaca. Se trata de la planta de una arquitectura metahistórica y aeónica. La ciudad fundada con esa ceremonia solemne era esencialmente de forma circular, pero al mismo tiempo, Plutarco la denomina Urbs Quadrata. Esa contradicción se reconcilia comprendiendo que la palabra quadrata se puede entender como “cuarteada o cuatripartita”, es decir, la ciudad circular estaba dividida en cuatro partes por dos arterias principales que iban de norte a sur y de oeste a este…El punto de intersección no era otro que el Mundus. Tiene que ver con la paradoja matemática de la cuadratura del círculo que tanto ocupó a los ingeniosos griegos y que representa cierta clave del proceso alquímico.

Se trataba de alzar en una diagonal del espacio-tiempo una ciudad especial que, mediante su pozo, fuente, cráter, centro, conectara con un esquema trascendente y ancestral. Ese hoyo, al que llamaban mundus ( kosmos ) fue cubierto y coronado por una gran piedra, lapis manalis, una Piedra Alma. ..

"Después de haber enterrado conjuntamente a Remo y a sus padres adoptivos en la Remoria, Rómulo se dispuso a levantar la ciudad. Para ello hizo venir de Etruria a unos hombres que le guiaran y enseñaran los ritos y fórmulas (…) Hacia el lugar llamado hoy Comicio se cavó una fosa circular, donde se arrojaron las primicias de la naturaleza; finalmente cada uno echó un puñado de tierra traído de su lugar de origen y se mezcló todo. A esta fosa le dan el nombre de mundus, el mismo que en el Olimpo. (…) FUNDACIÓN DE ROMA (Plutarco, Rómulo, 11)"

#2

No deja de ser reconfortante observar cómo parecen florecer algunos frutos cultivados con sutileza y férrea premeditación. Percibir el flujo de los acontecimientos, notar el cauce de la historia de un pueblo, propiciar ciertas características mediante un acto deliberado de influencia te lleva a tratar de abarcar varios ámbitos de la sociedad. Abrirse paso hasta realizar los contactos necesarios en el endogámico mundo de los partidos políticos lleva tiempo. Inicialmente el juego consistió en buscar el partido más sensible a una “herejía” interna que se rebelara contra cierto statu quo legal y que, al mismo tiempo, por su envergadura social fuera capaz de decantar la balanza del poder. Luego vino el ganarse la confianza de algunos elementos representativos de ese partido en los que latía el sentimiento que podía ser estimulado. Al acercarse a estas máquinas inmundas que son los actuales partidos políticos es mejor mantener la máscara de “agente independiente y respetado”, convertirse en alguien que no necesita nada de ellos, alguien que no espera ningún beneficio aparente, alguien que está por encima de su burocracia y de quien se sospecha que es mucho más inteligente que sus dirigentes ortodoxos.  Si eres ese “alguien respetado” por los cognoscenti, con los contactos adecuados, las puertas de la ciudadela estarán abiertas para ti. Ahora solamente dependerá de tu capacidad como encantador...

Una labor de aproximadamente cuatro años de sugerir subliminal y dramáticamente, de hilvanar algún que otro discurso emotivo que ensalce el “sentimiento” determinado y desempolvar algunos trucos de la bolsa del brujo…y ahora parece que antes de que acabe el año veremos hasta donde llegan las primeras llamas de la “herejía”. Por supuesto esta no ha sido una labor en solitario ;) _..-._._-..-._.-._.-..._-.._.__.-_.-_.._..__-_..-.-.-._-...--_-..--._-.._._.-_--…--.-_.-_-.._-._--.-.-__.._-.-

Es ahora, en tiempos de un relativo caos, cuando la atmósfera social se  torna más volátil y el mundo de las emociones, los sentimientos y los arquetipos se vuelve más accesible a una parte de la psique colectiva…las cadenas de la burocracia se destensan y el status quo se cuestiona con rebeldía. “Nosotros” sabíamos que era cuestión de aprovechar la ola…

Comprenderéis que no hable más explícitamente pues el juego es muy sensible y no quiero dar más pistas…Solamente hace falta leer los periódicos… Awake Iron!

Dirige et Focus

Mi segundo maestro de esgrima me dijo una vez que en el trasfondo de toda victoria había dos elementos que eran claramente determinantes: la actitud (orientación) y la aptitud (capacidad).  La actitud implicaba, a grandes rasgos, un cierto tipo de carácter, una voluntad decisiva y un ánimo adecuado, energético y creativo, es decir el “deseo” de crear situaciones ventajosas en el combate. Y la aptitud era aquello que debía filtrarse en cada técnica aplicada; la capacidad de encontrar maniobras que permitan cambiar la perspectiva de los acontecimientos abriendo “huecos” en la guardia del oponente. Cambiando la perspectiva, el ángulo de enfoque en el discurrir de la “phrase d’armes”, salen a relucir nuevos y eventualmente ventajosos esquemas de percepción.

En cualquier ámbito, la habilidad de encontrar o “generar” nuevos enfoques, permite acceder e incluso moldear nuevos mundos de percepción.

 En lo tocante a la actitud en la vida diaria, se me ocurre una humilde retahíla de sugerencias ( también auto-sugerencias) …El aprendiz no se conforma, siempre supera y transforma. Él instrumentaliza, incorpora y absorbe,  y no limita las fuerzas profundas de su imaginación. No da la espalda al peligro, no evade el miedo. Él penetra, encuentra palancas y transmuta. Si logra superar y alzarse sobre la percepción “homoanimalmundana” podrá probar el Soma, pero deberá mantener la conciencia clara y soberana. El aprendiz podrá utilizar lo que a otros obnubila o asusta, y de ese modo se ejercitará en el refinamiento de su Voluntad y de su Mente. Cada vez que falla, se reincorpora a la lucha con más ahínco. Es ágil y es recio. Extrae fortaleza tanto de cada derrota como de cada victoria. Hace lo que hace comprendiendo la resonancia en el contexto. Puede adentrarse en el caos para probarse, para poner su orden y Luz. Da la bienvenida a los eventuales riesgos pues ellos le ayudan a templar su acero. Trata de reforzar por todos los medios su empatía, su honestidad, su ingenio y su poder, y su consciencia habla con la Voz de un futuro Titán.

Simulación Consciente

Aprender la simulación consciente reporta una perspectiva superior a la de “la persona corriente”, aumenta la autoconciencia del practicante hasta el extremo de permitir ver más allá de apariencias superficiales, a la vez que refina sus reflejos sociales y afila su estado de alerta. Además, por supuesto, la capacidad de “cambiar de forma” supone una gran ventaja a la hora de llevar a buen término cualquiera que sea nuestro propósito.

Entrenarse en el arte del disfraz es a la vez divertido y devastador, y tiene que ver con la habilidad artística de "transformarse"  en algo distinto a la propia persona. Esta simulación debe hacerse con tanta convicción que sea capaz de arrastrar a los eventuales espectadores hacia esa ilusión. Se trata de una verdadera modificación de la percepción que puede llegar a extremos paranormales.

Para entrenarte, elige un personaje con unos rasgos bien definidos, con un carácter, si puede ser, diametralmente opuesto al tuyo.

Estudia bien “la máscara” y comprende sus motivaciones, su modo de expresarse, sus ademanes, su vocabulario, trata de simular su vestuario, etc…

El siguiente paso, y el más divertido, es el de salir ahí afuera convertido en esa otra persona. Mantenerse activo, relacionarse, conversar, visitar lugares. Sobretodo es necesario evitar el histrionismo y la sobreactuación.

Gracias a estos ejercicios se adquiere la suficiente disciplina para crear el espejismo.

Una vez entrenada esa capacidad, poseeremos en nuestro arsenal, una herramienta magnífica para acceder a lugares, obtener información, manipular, convencer, camuflarse, atacar de improviso, desaparecer, asombrar, ….

Este tipo de “juegos” también ayudan a modificar los aspectos de nuestro carácter que nos pueden debilitar. Al final, comprendes que existen toda una serie de características superfluas y fosilizadas que se adhieren vampíricamente a nuestra identidad pero no tienen nada que ver con nuestro centro magnético.

Aprender a “simular” permite agilizar nuestro comportamiento generando el poder de actuar como decidamos según la circunstancia, a la vez que fortificar un núcleo atento y  persistente.

Cada uno de nosotros suele estar limitado a una descripción. Normalmente, cualquier acto que escape al molde que nos aprisiona nos cuesta mucho más de realizar; pero si somos sorpresivos e impredecibles las redes del Mundo Consensuado tendrán menos poder sobre nosotros.

Se trata de recuperar el Misterio que en el fondo somos y todo es. Es mentira que todo esté definido; eso ya lo sabe todo aquel que ha caminado un poco.

El aprendizaje de la simulación consciente  así como la práctica de la “locura controlada” ayudan a recrearse, a reinventarse y lograr una coherencia que venga definida por nuestro Núcleo y no por las circunstancias. 

Modificar tu encaje en las circunstancias es modificar las circunstancias en sí.

Darkhorse

Según Gurdjieff, el Hombre Ladino difiere de los hombres mundanos por el conocimiento de sí mismo, por la comprensión de su posición y por haber adquirido un centro de gravedad permanente. Esto último quiere decir que la idea de adquirir la unidad, la conciencia, un "Yo" permanente, y la voluntad -es decir, la idea de su desarrollo- ha llegado a ser para él más importante que sus intereses mundanos.

El trabajo sobre sí, correctamente dirigido, comienza con la creación de un centro de gravedad permanente ( cuya semilla sulfurosa es puro Deseo Primigénio… no confundir con lo que vulgarmente se entiende por deseos ). Cuando un centro de gravedad permanente ha sido creado, todo el resto, al subordinarse a éste, se organiza poco a poco. Este centro de gravedad permanente se fragua sobre sustancia consciente de naturaleza refinada y no sujeta a los automatismos sociales ni a los atavismos animales. Cuanto mayor calidad tenga la sustancia que forma el Centro Director, más grados de libertad e influencia tendrá este.

Ouspensky dice:

“El hombre ordinario sólo posee el cuerpo físico. Cuando este cuerpo muere, no le queda nada de dicho cuerpo. El cuerpo físico está compuesto por elementos terrestres, y con la muerte, regresa a la tierra. Polvo es y al polvo volverá. Para un hombre de este género, es imposible hablar de ninguna clase de inmortalidad.

Pero si un hombre posee el segundo cuerpo, este segundo cuerpo está formado por elementos del mundo planetario, y puede sobrevivir a la muerte del cuerpo físico. No es inmortal en todo el sentido de la palabra, porque después de un cierto tiempo, muere a su vez. Pero en todo caso, no muere con el cuerpo físico.

"Para un hombre que posee el tercer cuerpo, este cuerpo compuesto de elementos del sol, puede existir después de la muerte del segundo cuerpo.

"El cuarto cuerpo está formado por elementos del mundo estelar, es decir elementos que no pertenecen al sistema solar y, por consiguiente, si se ha cristalizado dentro de los límites del sistema solar, no hay nada dentro de estos límites que pueda destruirlo. Esto significa que un hombre que posee el cuarto cuerpo es inmortal dentro de los limites del sistema solar”

También se me ocurren las palabras sacadas de ese meta-ficticio Necronomicón:

“Mi destino ya no está sujeto a las estrellas, pues he roto el Acuerdo Caldeo al buscar el poder sobre los Zonei. He puesto mi pie en la luna, y la luna ya no tiene poder sobre mí. Al vagar por el Yermo, por encima de las letras escritas por esos dioses en los cielos, las líneas de mi vida han sido borradas…”

Por cierto, he encontrado unas indicaciones muy interesantes respecto al Hombre Ladino ( aquí Slyman ) en la web:

http://mindcurrent.wordpress.com/the-darkhorse/

www.oozeradio.wordpress.com/