Y DDRAIG

De la película EXCALIBUR de John Boorman 

"...Whoa, like lightning, yes that's it!"

07042014

El  --.._._..--.-.._..-..-_.--._.-__-..--.-_..--  se muestra sugerentemente en esta página, la 128, del Libro Rojo de Jung.  Este es uno de esos libros que pueden habitar allí y desde allí...

“...¿Qué ha de ser la forma para lo sin forma? ¿Qué ha de ser el nombre para lo innominado? Ingresa al gran camino y coge lo próximo...Lleno de enigmas están los regalos de la oscuridad. Quien pueda avanzar en los enigmas, para ése hay un camino abierto...”

C.G. Jung

Anotaciones 22032014

#1

Al considerar la idea de lo que es vital, vigoroso y saludable y las medidas encaminadas a su manifestación vale la pena tener en cuenta que la palabra higiene deriva del término griego hygeia, que significa literalmente salud. El nombre de la diosa Hygeia era invocado como patrona de la curación y la vitalidad. Frecuentemente se la relacionaba con las manzanas o los manzanos. El pentagrama que encontramos al partir por la mitad a una manzana no es una imagen casual...

La palabra hygeia está relacionada o proviene del UGIEIA que usaban los pitagóricos para referirse a los Elementos germinales con una sola palabra.

U: ὕδωρ, hudōr – agua,

G: Γαῖα, gaia – tierra,

I: ἰδέα, idea – idea o forma ( o hieron: cosa sagrada ),

EI: ἥλιέ, heile – calor solar,

A: ἀήρ, aer – aire.

Con el pentagrama con las dos puntas hacia arriba, los pitagóricos representaban, entre otras cosas, a la doctrina del Pentemychos (ver Ferécide de Siros ), en la que se hacía referencia a cinco espacios germinales y precósmicos denominados Pentágonas los cuales se harmonizaron permitiendo la precipitación de este Cosmos.

Wiki dixit: The word Pentemychos (πεντέμυχος lit. "five corners" or "five recesses") was the title of the cosmogony of Pherecydes of Syros. Here, the "five corners" are where the seeds of Chronos are placed within the Earth in order for the cosmos to appear.

También se dice, que los abismos de las Pentágonas siguen ejerciendo de catalizadores cósmicos...

Bueno, en referencia a la salud - lo que es sano, lo harmonioso, vital y saludable para tí como indivíduo -  llega el momento de citar el antiguo y esmeraldino aforismo hermético:

Lo de abajo es como lo de arriba, y lo de arriba es como lo de abajo,

para obrar los milagros de una sola cosa.

Está ahí, a simple vista ;)

#2

Hay veces que el juego del debatir, el argumentar y contraargumentar asume un carácter demasiado poco consistente. Elementos que no requieren de compromiso ni íntima comprensión son esbozados aquí y allá de forma gratuita y luego cada uno vuelve a su vida.

Los actos, el terreno ganado para ti y para tu gente, los logros manifestados en la vida diaria no necesitan ser probados o rebatidos, pues poseen una naturaleza más incontestable y hablan con una voz atronadora. La extensión de tu dominio y la profundidad de tu comprensión se prueban por sí mismas porque las estás viviendo...No es una opinión, no es una racionalización o una creencia...se trata de la experiencia que vives.

¡Con lo divertido y excitante que es construir un modo de vida distinto, autosostenido, que se alce por encima del engranaje de la máquina!

Puntos estratégicos...influencia...recursos...palancas invisibles...efectos manifestados que dan sus frutos no en el ámbito del “debate intelectual”, sino en el del aire que respiras a cada momento, en donde tu corazón palpita y tu alma experimenta.

¡Contempla este maravilloso y vibrante Jardín!

#3

Recordando ahora el viaje de esta pasada semana tengo que agradecer à nos amis de l'Ariege por la hospitalidad con la que siempre nos acogen así como alabar su increíble pericia a la hora de guiarnos en el interior de las cuevas.

¡Que por mucho tiempo podáis seguir manteniendo bajo el manto de la discreción las cuevas ocultas al otro lado del _-..-.-_.--_.-.__._.-._-._-.._!

Tras el angosto “paso del consolamentum” se abre un alucinante mundo de insondables bóvedas abismales y laberínticos pasajes que parecen extenderse en una infinita oscuridad. A partir del momento en que apagamos las linternas, sobretodo en la segunda noche, una maravillosa colección de imágenes hipnagógicas comenzaron a poblar aquel vasto mundo de las profundidades junto con las exóticas criaturas que nos escrutaban arrastrándose por las paredes.

Oh, maravilla, las imágenes hipnagógicas adquirieron una consistencia tal que los que estábamos fuimos capaces de compartir con estremecedora exactitud las mismas imágenes y personajes.

Cuando perdimos la referencia del tiempo, y el _-.-_---.--._--_..--_..__._-.-_--..-.--..__._.-__._-.-_--..-_-.---.._.--.-_ voz expandiéndose a lo largo de todo aquel entramado palpitante de una vida inorgánica, aparecieron una especie de calidoscópicos fosfenos proyectándose en el exterior y revelando desconocidos accesos los cuales _..--.-_._._..--_.-._..__.--._..--.__.- aseguró que no podrían verse con linternas ordinarias.

Qué repositorio de energía! Una esperanza semejante al alcance de unas manos entrenadas...

A entrenarse pues.

#4

Puedes hacer una recopilación de tu inventario como criatura más o menos consciente. Detecta y observa tus aspectos anímicos, tus sensaciones físicas, tu equipo intelectual, tus hábitos, tus compulsiones, tus aspiraciones, miedos, deseos, pasiones. Detecta y observa aquellos elementos que creas que son esenciales en ti, aquellas signaturas que perduran y son rastreables en el cambio, aquellas fórmulas que evolucionan pero mantienen su sello fractal que las hacen definir tu identidad.

¿Puedes ser consciente de todos los elementos que se barajan en este juego?¿Puedes disociarte, desapegarte y comprender que eso que está en MI no necesariamente soy YO? ¿Puedes mirar en esos lugares para los cuales hacen falta sentidos superiores?

Todos estos elementos y muchos más que no hace falta especificar, desfilan ante ti como partículas que gravitan alrededor de algo nuclear en tu interior. ¿Qué es eso?

Y ahora pregúntate, ¿si yo puedo observar disociadamente toda esa galaxia personal, si incluso puedo mirar al núcleo, a ese Eje Esencial, quien está mirando? ¿Quien está observando?

#5

El honor seduce a la Providencia.

Los actos honorables no dependen de los “destinatarios” de los mismos, sino de la decisión personal. Mi honorabilidad no depende, o no debería depender, de las circunstancias o del tipo de gente involucrada, sino de un compromiso conmigo mismo y con mi sangre. Yo me hago responsable de mis actos, y no hay excusas posibles...el juicio es conmigo mismo.

Mis actos no dependen de barreras formales o de dogmas preestablecidos. Yo debo ser capaz de decidir “soberanamente” cómo quiero comportarme; yo, con la posibilidad de elegir entre innumerables posibilidades, elijo el curso que se ajusta a mi ética personal. No se trata de límites sino del flujo de lo que es digno, noble, evolutivo y superior.

No hay excusas. Cuando no estoy a la altura de mis propias decisiones debo ser capaz de reconocer la crudeza de mis fallos, de mis debilidades y poner remedio...El escalpelo de la auto-honestidad.

#6

Que tus cicatrices sean talismanes de logro y poder!

#7

Construye bastiones, torres que emerjan y se alcen por encima de las cenizas de la decadencia. Construye una fortaleza para tu sangre, la sangre de tus ancestros y tus hermanos, los “Hijos de _..--._._-...__.-_.-..__.-._-..__._._-.._-.__._.--._..-”. Defiende, cuida y protege a la antigua estirpe, para que aquello que empuja desde sus raíces fabulosas emerja y desarrolle un fruto dorado e inmortal.

#8

Wang Yang Ming 王陽明

El monasterio de la ciudad mágica

Arriba, perdida entre colinas
se yergue la ciudad mágica
inclinada sobre el vacío; sus torres
invaden el reino de los dioses.
Más allá, navega la luna brillante
por el cielo de otoño despejado;
pero abajo queda el mundo, oscuro
por la lluvia fina como niebla de primavera.
Un dragón del cielo se abalanza hacia abajo;
las nubes se levantan para formar su tronco.
Como el tigre vuelve a su risco,
el viento pasa raudo por entre los árboles.
Observo a este monje que habita en el monte,
tan fiel a sus tareas;
en el rito del anochecer, las lámparas prestan calor
a su canto solitario.

#9

El otro día un amigo me mostró una caja-puzzle muy curiosa que había adquirido recientemente. A diferencia de otras que ya me había mostrado, esta no consistía en una serie de pasos que desembocaban en una cerradura escondida. En este caso el mecanismo de apertura de la cerradura no era, aparentemente, tan elaborado. La cerradura estaba a simple vista.

El quid era que la caja tenía dos bolas de metal que rodaban por un conducto interno, asimétrico y oblicuo, las cuales tenían que equilibrarse. Solamente en el preciso momento en que estos dos pesos estaban situados de tal modo que equilibraban una balanza interna, la llave giraba...

Se trataba de una caja hermosa, de madera labrada con motivos florales y del tamaño de una caja de zapatos.

Tras un buen rato de hacer maniobras, con una mano logré que las bolas metálicas se situaran en sus lugares adecuados mientras con la otra me apresuré a girar la llave. Con un “Click” la parte superior de la caja se abrió...

Se me antoja que este tipo de cerraduras aparecen en nuestras vidas más frecuentemente de lo que pudiera parecer :P

#10

_..--._-.-._._._._-.__..-_._-._..-__--.-_.-.-.-..-_.-_-._..-_.--( ..-.-_.-_..-..-.--.._.--.-.-_...-_..--.-_._-..__.--_.._-_._._-..-_-._).---.._._.-_._-.-._._--.-.--.-_.-._.-- europea de los que eran llamados Weneficus que la prescribe para este ciclo lunar. Concrétamente en esta operación, la primera parte debe hacerse en la oscuridad o la la luz ( polarizada ) de la luna.

Pues bien, una vez desecada la planta apropiada a este ciclo, procederemos a desmenuzarla con un rodillo de algún material poco a nada poroso, como por ejemplo la cerámica o el vidrio. También puedes usar un mortero, pero en este caso cuida la suavidad, y hazlo más moliendo que machacando.

Después deberemos añadir el “menstruo alcohólico” dejando que lo seco y deshecho se embeba de su humedad y empiece a liberar los elementos “aromáticos”.

En ese momento, con mucho cuidado introducimos la mezcla en el pelícano “circulatorium”. Esta será nuestra pequeña representación microcósmica del flujo circular del arriba y el abajo.

Introduce la esfera inferior del pelícano en el horno de arena ( una versión con tierra fina del Baño María) con una resistencia que lo caliente a una temperatura gentil y uniforme de +- 40º. También hay otros modos de conseguir una temperatura suave y uniforme...

En este estado, debe dejarse actuar al calor y al menstruo durante un ciclo lunar entero, y recuerdo que esto debe hacerse en la penumbra.

Al final del ciclo, se podrá observar como han aparecido tres elementos diferenciados: por un lado veremos que hay una especie de “sal” en el fondo, por otro un alcohol coloreado, y finalmente una sustancia aceitosa en suspensión.

Con mucho cuidado, evitando que se pierda el líquido, abriremos el “circulatorium” y extraeremos el cuerpo salino del fondo de la esfera inferior. ( Ayúdate de un paño de lino limpio para filtrar o de papel de filtro de laboratorio )

El “alcohol” y el “aceite” esperan en la oscuridad del “circulatorium” mientras cogemos y procedemos a calcinar la “sustancia salina”. En este momento entra en juego el arte y la maña del operador para evitar que la sal se tueste y pierde su signatura cristalina. La sal debe seguir conservando su aspecto “cristalino”.

Esta sal calcinada al gris o al rojo es altamente fotosensible e higroscópica.

Aquí viene la parte más subjetiva, pues _-_-.._._-..-.._.__._-..-.._-._..._-_.__..-_.._.._--.-_._.._-_._-.-._..__ daimones antes de volver a introducir la sal ya calcinada en el sistema de las dos esferas.

Cuando vuelven a ser reunidas las tres sustancias sucederá algo muy curioso. Una coagulación muy definida comenzará a formarse paulatinamente, una concreción cristalizará en una forma muy determinada que se erguirá en el fondo del vaso .--.__.-..-_._-._-.-.__.-..-_._-._-.-.._-..-..._..-.__-.-_.-.-.__-.-_.--_._-._...__--.._-_.__-.__-_.._-_._--.--._-._-..._-.-._.__--._-._-_.-_..__.--_.-.-_...__.--..-..-_-.-.__..--.__.--_.._-.-_._.---.-._-_..-_.__._.__--.-..__..-_-.._..-_._-._-.-._-._-._-_.-_.._...__.--.._.--.._.__.--_.-.-_..._.-.__.._-..-_-.._

Así pues .__.-_.-.._-.-_._.._-._.-.__..--._-.-_..-_._-.- -._..._.-.__.--.__.-.__.--.--.._-..--.-._-._.-..__._-.-_._..--.-.-.._ menos que sea tan ínfima, no es potable, así que mucho cuidado.

He aquí la cuestión: ¿cuando su concentración se reduce a la de una tintura potable, pierde su poder “luminiscente”?

¿Tal vez con un compuesto más puro sus _..--.__.-_..-_._-.-._-..__..--._-_._..---.__.--_..._ duraderos y potentes?

¿Tal vez hace falta un intermediario orgánico que lo potabilice?

Anotaciones 11092013

# 1

Conserva como un tesoro el recuerdo de aquel momento en el que la vida de otro a dependido de tu voluntad y ese otro ha estado a tu merced...y en tu mano ha estado decidir entre la vida y la muerte.

Conserva como un tesoro el recuerdo de aquel momento en el que tu vida ha dependido de la voluntad de otro y has estado a su merced... y en su mano ha estado decidir entre la vida y la muerte.

#2

Trata de generar un intervalo mental con una nota tremendamente aguda en un extremo y, varias octavas por debajo, generar su gemela en un estrato tremendamente grave. Ambas notas deben resonar en tu imaginación simultáneamente con mucha nitidez. Mediante la imaginación perceptiva debes hacer que los dos extremos vayan mucho más allá de lo que sería un sonido naturalmente audible. Forzando un agudo tan alto y un grave tan bajo que alcancen una frontera psíquica donde lo que es y lo que no es se desdibujan...Si quieres puedes probar primero imaginando por separado un ultra grave y un ultra agudo...comprueba que puedes percibir nítidamente las dos notas y luego ves ampliando el intervalo llegando cada vez un poco más lejos.

Si alcanzas el estado adecuado y persistes en la práctica, verás aparecer en la pantalla de tu mente una de las palancas de los brujos.

#352

Esta tarde cuando he entrado en el local he visto a un amigo charlando con una conocida. Cuando me he sentado con ellos me ha llamado la atención que él mencionara un determinado término sánscrito. Estaban hablando sobre el arte de trucar situaciones con un propósito deliberado. Me añadí a la charla e hice mención explícita al escrito en donde, tanto mi amigo como yo, nos habíamos topado con esa palabra concreta.

Era una entrada publicada en un wordpress y exponía ejemplarmente un asunto que yo había meditado muchas veces...Me gustó reconocer allí algo similar a mis propias conclusiones.

Ahora, sentado en mi escritorio, la deriva de mis pensamientos me lleva a realizar que hay quien tiene una capacidad especial para instilar electricidad en sus escritos...Esa forma de escribir produce movimiento, impele...

Ah, la palabra era U p a y a

;)

#4

¿Por qué el Fresno de Pirex parece estar bloqueado en este estadio?...Por lo que sé, el régimen es el adecuado y sin embargo la estructura no logra precipitar los nuevos cristales radiantes...

¿Porqué las habilidades _.-.._-_.-._-_.._-.-.-.__.-_..-.__-.-_._..-.__.--.._ no funcionan sin la mixtura de L. R? ...melange que hores d'ara no sóc capaç de prepar per mi mateix...

Ah, tener un vislumbre semejante ofrecido por un inmortal...casi tocar aquello que puede ser y, sin embargo, se me escapa la clave. Ojalá él u otro de sus colegas pasara más tiempo en este viejo teatro donde aún jugamos los tuertos; ojalá se pasara más a menudo por su caserón en ese precioso pueblo del Miègjorn francés...

Ya ni los RavenHeads son capaces de predecir sus idas y venidas. Les debemos parecer apenas unos niños tanteando los límites de un patio de recreo sumido en danzantes tinieblas.

Ahora aspiro la brisa salobre y contemplo como la luz extraña del crepúsculo se cierne sobre el rocoso farallón salpicado por el oleaje. Tras el mar, una franja de rojo sangre corta el horizonte...Cel vermell, pluja o vent.

#5

La apariencia de calma y normalidad en un proceso de precipitación puede tejer una cortina que apantalle a la sserpiente mientras prepara su ataque repentino. La fuerza masiva siempre proveé un rodillo de behemoth tan avasallador como unidireccional. Una ligera finta puede cambiar todo el esquema.

#6

Prepara tu cuerpo para la incorporación de las nuevas corrientes de fuerza que generará el centro de gravedad luciférico. La sangre y la carne deben cambiar, deben poder soportar las increíbles aceleraciones...

#7

Los Adeptos de la Ley y los de la Degradación han logrado establecer una parálisis enfermiza en la dinámica de nuestra época. Soluciones que hace medio siglo podrían darse como viables ahora resultan inconcebibles. Hay un yugo cosmocrático que anula las iniciativas de las nuevas perspectivas de Caos, Poesía y Aristocracia.

El nivel de energía que requiere la puesta en práctica de un esquema teórico como el que ayer tratamos es, por ahora, inasequible...¿Qué hacer entonces cuando los requisitos para progresar con el Cambio de la Sangre dependen de una condición no asumible – al menos en este momento- ?

En realidad puedes ver el flujo de la vida proyectarse en una pantalla hecha de puro Intento.

Hay infinito danzando en el interior del teseracto.

#8

Júbilo y Entusiasmo serán combustible precioso para una conciencia superior. 

Anotaciones 02072013

#1

A veces es solamente un muro. Un muro de impenetrable y crudo cemento armado. No hay forma humana de esquivar estos tipos de muros. A veces puedo derribarlo a mazazos y a veces no. Cuando mis fuerzas crepitan de vigor puedo disolver algunos de estos muros, y lo que era una impenetrable barrera sólida deja de serlo como en el arte de un ensueño.

#2

El juego del humo de cristales de_-.-._._-..-_-…__.--.__-...-..-._..-_.-__-.--_..--.-_._.._ también permite realizar un ejercicio de manipulación de la percepción muy interesante. Es mejor usar esta resina por que produce una neblina espesa que se mantiene en suspensión más tiempo antes de dispersarse.

En un lugar bien ventilado -a ser posible al aire libre- en un estado de intensa atención debes observar el flujo del humo tal cual discurre esparciéndose a tu alrededor. Al principio dedica unos minutos simplemente a ser consciente de que estás atento a la presencia del humo.

Luego imagina que tu mirada tiene la capacidad de moldear al multiforme vapor e intenta que éste se agrupe formando formas sencillas. Date cuenta de que el Intento está en el Mirar. Siente que toda tu presencia se involucra en ese intento. A veces no debes forzar la aparición de cierta forma sino que puedes adivinar la tendéncia de algunos cúmulos de vapor y dedicarte a propiciar una indiscutible definición.

En esta especie de juego de percepción, tras las formas sencillas tienes que intentar también que el humo adopte formas no predeterminadas que, de un modo evidente, respondan a diferentes modalidades de emociones elementales. Es probable que observes cúmulos recurrentes para las distintas emociones: sonrisa para la simpatía, formas punzantes para la intimidación…etc

Si realizas este ejercicio con la atención y la conciencia de sí que se requiere, verás que todo tu cuerpo se sensibiliza y parece ser recorrido por una corriente que proyecta algo capaz de influir en la atmósfera.

Puede que al principio tan solo sean pareidorias, pero una de las ideas clave de este ejercicio es que llegado a un cierto punto debe haber espectadores que compartan la apreciación de la expresión elegida representada en el humo. Logrado esto, si inmediatamente después de acabar el ejercicio, te miras en el espejo, podrás ver en tus ojos el reflejo del intento que has estado tratando de proyectar.

Este juego trabaja una especie de “musculatura psíquica” que ayuda mucho a generar una tendencia en un ambiente, en una dinámica de grupo, en la deriva del pensar de tu interlocutor, y a otras cosas más raras…

Es una sensación en la mirada que tienes que aprender a reconocer y evocar.

Evidentemente todo esto está condicionado por el nivel de poder personal que uno ha conseguido reunir en torno a su centro de gravedad.

…Lo que me recuerda algo y me lleva al punto 3:

#3

Unus est Mercurius…

Era una soleada mañana, unos amigos y yo paseábamos por un espléndido lugar cerca de los Montes Calimanis (en los Cárpatos Transilvanos).  Estaba contento, pues la tarde del día anterior habíamos conseguido solucionar un asunto…

Así que en nuestra excursión caminábamos por una pista que discurría rodeada de un bosque de abetos, pinos y cerezos salvajes, cuando cierto momento escuchamos un murmullo extraño que se hacía más presente con cada paso que dábamos.

De pronto distinguimos una figura curiosa que sobresalía de las copas de unos árboles cercanos. Sin duda era una nube de insectos que se compactaba adoptando unos contornos antropomórficos. Parecía un extraño ser de silueta imprecisa que danzaba vaporosamente en el aire y realizaba curiosos signos -que creí reconocer- con sus brazos alargados. El espectáculo era realmente hipnótico y nos dejó a todos boquiabiertos. Tras un unos cinco minutos la figura se desvaneció difuminándose en numerosos y pululantes puntitos.

Llenos de curiosidad seguimos caminando hacia el lugar sobre el que habíamos visto el espectáculo hasta que, tras un recodo de la pista, nos topamos con varios remolques dispuestos en paralelo con unas grandes colmenas artificiales. Infinitud de abejas, como pequeñas nubes zumbantes, revoloteaban entre los árboles y los monolitos de celdas sintéticas.

Vimos aparecer un hombre vestido con un mono de trabajo un poco estrafalario y un capuchón con rejilla. Tenía un largo palo en la mano con una red en un extremo. Nos miraba y no paraba de decir algo así:

Unde este Regina, unde este regina?!

¡¿Dónde está la Reina, dónde está la Reina?!

Nosotros, alzamos los hombros y miramos a nuestro derredor recelosos ante tanta abeja. En aquel momento, la escena me recordó a un pasaje de un libro de Meyrink que había releído hacía poco en la que pasaba algo parecido. Yo sonreía de oreja a oreja…

Luego el apicultor se quitó su capuchón y caminó lentamente hacia  nosotros. Tenía un largo bigote rubio y unos ojos muy claros que tenía muy abiertos, fijos en un punto a nuestra izquierda. Nos hizo un gesto para que no nos moviéramos y señaló al enorme tronco de un árbol que se alzaba a nuestro lado. 

Giré mi cabeza y la vi; una abeja reina grande rodeada de unos cuantos zánganos y unas pocas abejas soldado custodiándola.

El apicultor se acercó al tronco y con un movimiento raudo y presto de su red atrapó a la abeja reina.

En su cara se pudo ver una expresión de gran alivio.

Luego estuvimos hablando un rato; nos explicó que cambiaba de sitio los remolques con las colmenas  cada varios días para que las abejas trabajaran con distintas floras, de modo que su miel adquiría las notas nutritivas de aquellos lugares, formando al final una composición de sabores particular y rica.

Adquirí varios botes de esa miel…

#4

Un apunte para los que les gusta la esgrima tanto como a mí.

Me acaba de llegar una empuñadura para espada con gavilanes asimétricos _._-..-._-.-._-_..-._._._-._-.--..__-.-..__.-.-._._._-._-.__._.-..-_..-_..--..-__. (http://www.leonpaul.com  * http://www.negrini.com ) y he estado practicando un rato con ella.  

Si la coges por atrás puedes utilizarla en agarre francés puro y si la coges con el puño avanzado, puedes pasar los dedos por los gavilanes y realizar un manejo más contundente. El defecto que le veo es que el extra de largo que tiene hacia el pomo hace que si empuñas “a la española o a la italiana” te ves limitado en el rango de algunos movimientos.

Me gusta por que no es la típica empuñadura anatómica deportiva, sino que se parece más a una clásica con gavilanes asimétricos. Es cierto que, por su versatilidad y ambivalencia, está prohibida en competiciones oficiales, pero como empuñadura de combate efectivo es muy atractiva tanto para espada como para sable.

Disfrutar

Hablando de obviedades…

Aquello con lo que disfrutamos nos habla del verdadero Tono de nuestra psique y de  la frecuencia a la que vibra nuestra atención. Tomando conciencia de qué te hace disfrutar aprenderás mucho de tí mismo…La palabra disfrutar viene del latín –prefijo Dis –- y - sustantivo Fructus – “tomar la fruta”  que quiere decir obtener o gozar del fruto conreado. Fruto puede entenderse como el resultado producto de nuestros esfuerzos encaminados hacia un objetivo. Cuida tus esfuerzos, cuida aquello que conreas, determina la simiente y podrás Disfrutar.

Cada cual tiene predilección por ciertos frutos, esto es como las preferencias en la alimentación. Fíjate con qué te nutres, con qué disfrutas; ¿qué frutos persigues en tu vida diaria y nocturna? En qué inviertes tus recursos, tus energías, tus esfuerzos, tu dinero, tu tiempo y tu sangre…Lleva una contabilidad personal; ¿en qué inviertes y cómo cuidas esas inversiones de fuerza vital?

Vale la pena hacer este análisis sin prejuicios y con honestidad. De este modo uno puede ganar conciencia a través de sus acciones cotidianas y puede empezar a apreciar el efecto de sus decisiones y la implicación de su fuerza vital en ellas. En cierto modo, ser capaz de tomar decisiones, desarrollar una capacidad pro-activa en la vida diaria y tomar la iniciativa forma parte de un tipo de Iniciación. Cuando tomo esta clase de iniciativa consciente y deliberada puedo observar los efectos de mis decisiones y también puedo observar la motivación que subyace en el trasfondo de todo ello.

No todos los frutos te alimentarán igual. Escoge aquellos que te liberen, que catalicen tu noble evolución, que te hagan Digna y Potente.

Vas nostrum, verum, occultum, hortus ítem Philosophicus, in quo Sol noster orietur et

Surgit

Sobre el "Camino Septenario"

Traducción del capítulo “I- The Seven-Fold Way” del “NAOS a Practical Guide to Modern Magick” escrito por la gente de ONA

Texto sujeto a errores por parte del que traduce.

I - El Camino Septenario

La Physis está dividida en siete etapas, y estas pueden considerarse como representación de los diferentes grados de comprensión alcanzadas. En términos de magia tradicional, las etapas representan la Iniciación, la  Iniciación de Segundo Grado, Adepto Externo, Adepto Interno, Maestro / Señora (o Alto Sacerdote / Sacerdotisa), Magnus e Inmortal.

Cada etapa se asocia con una esfera del septenario "Árbol del Destino", y a un simbolismo determinado. Por ejemplo, la primera etapa es la esfera de la luna y se asocia con el Cuarzo, el proceso alquímico de "Calcinación", la palabra "Nox" y las tres cartas del Tarot 18Luna, 15Lucifer y 13Muerte. Cada bola se considera de naturaleza tripartita, que representa el aspecto inconsciente ¹, el aspecto del ego ² y el aspecto  ³ del Self. Estos aspectos representan la evolución gradual de la "energía" de la esfera pues cada esfera puede ser considerada como arquetípica por naturaleza - las tres cartas del Tarot muestran los aspectos del arquetipo. En el Apéndice I se hallan los detalles de las siete esferas: sus atribuciones y etc.

Physis es esencialmente un medio que permite una comprensión de las fuerzas asociadas con cada una de las esferas: experimentar esas fuerzas asociadas con los distintos ámbitos arquetípicos: experimentarlas como fuerzas en nuestro interior permitiendo lo que la psicología de Jung entiende como "la retirada de las proyecciones". Mediante este repliegue se recrea el "Self" desde el "Ego" - es una expansión de la conciencia individual, y representa lo que podríamos denominar un proceso de Iluminación.

La metodología de la Physis implica Rituales de Grado asociados a cada esfera, y el Juego de las Estrellas. Los Rituales de Grado son tareas prácticas, esencialmente de naturaleza dual. La primera parte involucra una serie de estudios, meditaciones y cumplimiento de ciertos objetivos personales - acordes con la esfera asociada al particular Ritual de Grado. La segunda parte es el desarrollo y el llevar a cabo personalmente un "ritual" muy específico. Este ritual es sencillo en forma y contenido. Ritual se entiende aquí como un método para llevar a cabo algo en el cual los detalles se repiten fielmente. Esta fiel repetición es importante para que se produzcan los cambios necesarios en la conciencia.

Las primeras etapas del Camino Septenario son fáciles, pero poco a poco se vuelven  más difíciles de modo que requieren de un gran compromiso. Debemos trabajar para conseguir el Adeptado Genuino y la Iluminación – que se logran por la lucha del individuo, y nunca se obtienen como regalo.

Las dos primeras etapas se puede decir que representan una confrontación con el aspecto Sombra de la psique del individuo - una integración y trascendencia de este aspecto proporcionan una nueva síntesis.

La tercera etapa puede decirse que es una confrontación con lo que Jung llamó el "anima / animus": el poder y la fascinación del amor; eros.

La cuarta etapa representa la aparición del "Self" mediante la fusión filosófica del "Ego" y lo "Inconsciente".

La quinta etapa es el desarrollo de la Sabiduría en el interior del individuo - un entendimiento más allá del yo personal.

Cada etapa tiene un proceso alquímico asociado con él, que representa el medio y el conocimiento obtenidos: por ejemplo, el proceso de la segunda esfera de mercurio es “La Separación” ( n.t Discernimiento ) - y la forma que toma este proceso es el de la "Indulgencia". El Ritual de Grado asociado con esta etapa es en cierto sentido una representación simbólica ( en terminos psicológicos) del proceso alquímico.

Aquellos que deseen seguir el Camino Septenario, deben realizar los Rituales de Grado en orden, comenzando con el de la primera esfera – la Iniciación.

Cada paso del Camino Septenario te proveen tanto de experiencias personales (es decir, "emocionales") como de naturaleza mágica, y estas experiencias se consolidan de forma especial durante la siguiente etapa. En resumen, la propia naturaleza de cada fase provoca la aparición de la auto-comprensión, y esta comprensión implica un proceso gradual de aprendizaje.

Lugather

Según cierta tradición iniciatica  pagana localizada en Occitania, el aspirante debía desarrollar un sol interno "independiente" del sol externo. Al sol oculto le daban el nombre de Lugather ( o Lugader ) y era percibido tanto como una realidad externa como una posibilidad interna. Creían que si bien la vida y la consciencia “animal” o inércica había sido dada de forma natural a los hombres, la conciencia superior independiente ( Velhar ) pertenecía a un ámbito totalmente distinto y debía desarrollarse deliberadamente. Esta conciencia independiente y creativa era considerada como una especie de simiente proveniente de otra realidad cuya potencia se había filtrado en ciertos linajes. 

La cuestión era que uno debía hacerse cargo de que esta “brasa” que dormía en su interior, fuera despertada, alentada y se desarrollara hasta alcanzar el estado de Sol.

-…De nuevo vemos la idea preponderante del Luciferismo en la que el Orfebre, si no quiere ser integrado y disolverse en los diferentes aspectos del Logos Devorador ( o en convertirse en uno de sus “Agentes” ) ,  debe liberarse artificialmente de la matriz del Anima Naturae y convertirse a en su propio Sol-

Pues bien, esta tradición usaba varios procedimientos para entrenar al aprendiz, uno de ellos era el de vivir por un periodo de tiempo determinado en ciertas redes de cuevas y galerías en las que no había luz. La idea era que debían integrar la oscuridad reinante, a modo de caos primordial, y ser capaz de generar luz con ella. Esa claridad, esa visión no vendría dada por la luz exterior de Sol o del fuego natural, sino del Lugather que ellos debían ser capaces de crear en su interior. Esto tiene ciertas similitudes con la fase nocturna de los Telesterions griegos.

Por supuesto, existía una preparación y condicionamiento para esta prueba...Estas grutas poseían lugares especiales, nexos de unión con fuerzas extrahumanas y portales sidhe, que el aspirante debía ser capaz de localizar y de desarrollar una tarea determinada.

Posteriormente, los iniciados del kristianismo herético de los cátaros, adaptaron algunos de los procedimientos y asimilaron parte del ancestral misterio pagano a su gnosis de corte maniqueo.

Segunda Atención

Un gran logro es conseguir no vivir en el mundo cotidiano. Tal vez Carlos Castaneda lo llamaría adentrarse un poco en la Segunda Atención. La idea es que, de un modo totalmente tangible, haces que tu atención y tu energía vital dejen de estar tan amarrados al Mundo Consensuado. Si, aunque solo sea un poco, logras aflojar las cadenas que mantienen tu sistema cognitivo atado al “programa de control de la percepción”, si te resistes a interpretar el mundo como has sido condicionado a hacerlo, notarás que adquieres una fluidez especial. No solo tú, sino todo lo que seas capaz de captar con esa Segunda Visión adquirirá una cualidad más vibrante; sin la fijeza estancada que impone el Sistema de Control,  cosas que parecen imposibles sucederán.

Al principio no es indispensable dar un gran salto hacia la segunda atención, con tan solo adentrarse un poco en ella y sacudirse el amarre, el mundo cotidiano y sus usurpadores de conciencia perderán parte de su poder sobre ti.

Habiendo conseguido esa ligereza, un cambio en la “textura de tu cuerpo" comenzará a operarse silenciosamente. Tu imagen psíquica y tu cuerpo físico comenzarán a acercarse trayendo el balance apropiado para fortalecerse lo suficiente y seguir avanzando. Un síntoma muy curioso de este proceso es la sensación única de que tu cráneo, tu calavera, tu cabeza se ha convertido en una caja de resonancia que puede vibrar y resonar, como un Stradivarius, como los cuernos de un diapasón...

Un modo de explorar los Sigilos

_-.-._.-_-.--.-_--.._._-.._-_._._--.._._-.._-_-..._._.- aprovecho para contestarte aquí. Bien, pues coges el sigilo y lo interiorizas tan bien en tu memoria espacial que te permita plasmarlo sobre el plano en el que piensas moverte a modo de camino o corredor. Ya sea en el bosque o en áreas urbanas, la clave está en moverse al mismo tiempo sobre el espacio cotidiano y sobre el trazado subjetivo de la runa. Cuando uno ya se ha habituado a avanzar de este modo puede comenzar a explorar las posibilidades de los ángulos verticales. El tema de las proporciones tendría que estar bastante resuelto en la imagen mental; no se trata tanto de ir contando los pasos. Luego, si te sale bien, verás lo que verás...

Por cierto, referente a --._-_.-_._._.-__.--_.--.-.- , es muy probable que te encuentres a más de uno por el camino.

Ladino

Extracto del libro de Maurice Nicoll: Comentarios Psicológicos sobre las Enseñanzas de Gurdjieff y Ouspensky
“…Es un punto de vista muy interesante, que fue adelantado hace mucho tiempo, el de considerar los estados malos como algo para lo cual es preciso apelar a la astucia y hacer uso, por así decirlo, de toda la inteligencia y la técnica posible para salir de ellos. Hay muchas formas diferentes de Recuerdo de Sí, y se definió una vez al Hombre Ladino como "alguien que sabe recor­darse a sí de distintos modos y en diferentes momentos". A veces, cuando se está en un mal estado y se trata de salir de él y se fracasa en el intento, se puede ser conscientemente pasivo a ese estado, sin ser negativo y sin iden­tificarse plenamente con él, con la certidumbre interior de que pasará a con­dición de que no se deje obrar la imaginación negativa y no se le permita estar presente. Esta es una forma de Recuerdo de Sí y es lo mismo que si se tuviera que esperar, y se supiese que es preciso hacerlo, porque llueve torrencialmente y no se puede salir en ese momento, pero se tiene la certi­dumbre de que va a aclarar. El Trabajo ( Alquímico ) existe para nosotros como una manera adicional de vida. Es suplementario. Toda relación correcta consigo mismo depende del sentimiento de integridad con respecto al Trabajo como algo suplementario y valioso…Las ideas del Trabajo (Alquímico) son conductoras de una gran fuerza cuando se las entiende y llegan a formar parte de su pensamiento interior. Pero las ideas de la vida maquinal le extraen su fuerza. Hacen que usted se identifique con la máquina y todos sus eventos y esto agota a la gente. Las ideas del Trabajo ( Alquímico ) lo protegen de la vida-máquina y le ayudan a crear más fuerza, impidiendo que este tipo de vida, la Luna lo "coma". Impiden que la vida usual lo transforme en una máquina dirigida por los eventos automáticos. Las ideas relacionadas con la voluntad eficiente de despertar reinterpretan la vida para usted…”