domingo, 29 de septiembre de 2024

2992024

# Así como con la facultad visual usamos un espejo para observar el reflejo de nuestra imagen, la mente requiere de un enfoque especial que le permita observar sus propias operaciones y procesos. En tanto que ejercicio de  Γνῶθι σαυτόν la actividad de nuestra mente debe dirigirse hacia a sí misma empleando algún mecanismo para alterar su relación normal de modo que se vuelva reflexiva. 

En el caso de nuestra función visual, el mecanismo debe ser externo, por ejemplo el espejo, mientras que en el caso de la mente, su visión de sí misma se logra al colocarse en una relación de Orden Superior a otra  actividad – suya y simultánea - de orden inferior. 

viernes, 27 de septiembre de 2024

2792024

Poetry:27.9.2024

lunes, 9 de septiembre de 2024

992024


# En lo que a la “razón” se refiere, existen dos estados mentales diferenciables: (i) uno, διάνοια, tendría que ver con la  racionalidad en tanto que razonamiento discursivo y (ii) el otro, la razón pura en sí misma que,  actuando como νοῦς, implica una percepión inmediata de las verdades eternas. 

La νοῦς puede comprender, no sólo verdades concretas y formales, sino también éticas, trascendentes y numinosas.


# Accediendo a un espacio de orden anterior a la especialización, anterior a la ramificación, se puede percibir la información extrasensorialmente. 


# De modo similar a cómo nuestras palabras, nuestra voz, requieren que el aire pase por ciertas cavidades de nuestra fisiología, nuestra mente puede dar forma de pensamiento y sentimiento a algo que, expresándose mediante esta forma, la trasciende.


# Patrones de pensamiento o comportamiento emitidos desde un foco potente y coherente pueden propagarse a través de un universo probabilístico mediante reverberaciones sincrónicas. Esto puede conducir a la formación de auténticos campos de influencia y resonancia que dan forma al modo en que las personas perciben e interactúan con el mundo que los rodea.


# Existe un elemento de direccionabilidad en la interacción entre nuestro sistema cognitivo y el campo de experiencia. Nuestra interacción con el campo de experiencia involucra un proceso activo de selección, procesamiento y respuesta. 

La atención guía nuestra conciencia de manera intencional para generar una red representacional coherente basada en los inputs implicados. Esto es, la atención actúa como la tejedora de una red que se extiende, conecta y organiza nuestros pensamientos, experiencias y percepciones buscando patrones y significado. Si entendemos la atención como fundamento de una red representacional y dinámica, vemos su papel crucial en el modo en que podemos interpretar y acceder a las realidades. 


martes, 3 de septiembre de 2024

392024

Poetry:3.9.2024

viernes, 19 de julio de 2024

19072024

Poetry:19.7.2024

miércoles, 3 de julio de 2024

372024

Poetry:3.7.2024

domingo, 2 de junio de 2024

2062024

 # En virtud de aquello que en nuestro interior puede crearse, el núcleo cristalizado de nuestra esencia, y de acuerdo con sus notas prevalentes, así accederemos a impresiones de categoría acorde. Estas impresiones generarán el tipo de experiencias que nos servirán para seguir nutriendo el corpúsculo cristalino de nuestra esencia.


# Debemos asentar nuestra consciencia operativa en un lugar no condicionado por las circunstancias de este mundo.


# Desde una actitud desapegada, observa el flujo de los pensamientos; sin emitir valoración sobre ellos, sin elaborarlos ni enredarse en sus propuestas. Toma nota del cariz que tienen, qué tipo de estado de ánimo pretenden evocar, o cual es el estado de ánimo subyacente que los propicia. Advierte cómo las imágenes, las palabras, los recuerdos, cómo las olas de pensamientos van y vienen, cómo surgen y se desvanecen. Presta atención ahora a los espacios vacíos entre ola y ola, los intervalos silenciosos entre pensamiento y pensamiento. Poco a poco, expande esos lugares silenciosos; el simple hecho de prestarles atención les otorgaran la presencia necesaria.


# Nuestra personalidad cotidiana busca controlar las expectativas, tratando de acotar el futuro. Siempre preestableciendo y dependiendo de algo...pensamientos, sentimientos, actos, nuestros o de otros. Interponiéndose en el flujo de lo sincero y verdaderamente necesario. ¿Se puede actuar sin expectativas? ¿Se puede dejar la mente limpia de objetos como un cristal transparente a la luz de la Gnosis? Si cultivamos la Esencia, el escollo de nuestra vanidad desaparece por su falta de razón de ser. 


# Las intuiciones no siempre se presentan en su forma esencial, abstracta, sino que la imaginación las reviste de símbolo y forma para que pueda ser interpretable. Cuando el revestimiento imaginativo – en su literalidad - es confundido con la semilla de la intuición, caemos en lo ilusorio de la interpretación. A veces, la literalidad del mapa depende más de las características del cartógrafo que de la orografía del territorio descrito en sí. Cuando, en vez de ello, reconocemos la utilidad vehicular del recubrimiento imaginativo, se nos facilita la comprensión y la transmisión de la semilla de la intuición.

Hay cartógrafos que pueden usar mapas  más o menos extravagantes, pero si sabemos discernir y captar el sentido intuitivo, podremos acceder a sus verdaderos tesoros ocultos.


# Existen señales y eventos que pueden resultar imperceptibles, aun cuando estén ahí mismo, y la razón es que su naturaleza es tan extraordinaria que escapa a los procesos cognitivos habituales.